INTRODUÇÃO:
1. Basta olhar ao nosso redor para descobrir que existem muitas igrejas.
2. É bom escutá-las um pouca para descobrir várias idéias que têm em comum.
a) Geralmente encontram-se pessoas muito sinceras em todas as religiões.
b) Geralmente todos eles crêem estar dentro da igreja verdadeira.
c) Quem sabe você e eu, possamos estar em igrejas diferentes, sentimos no esconderijo da nossa consciência: a minha igreja é a verdadeira; todas as demais estão erradas.
3. Diante deste panorama, alguém exclamou uma vez:
"Se tão somente a igreja tivesse carteira/bilhete de identidade, quantos problemas evitaríamos para identificá-la".
4. Alegre-se! Ela tem! É para o final de nosso tema de hoje vou mostrar-lhes. Vou pedir que leia com atenção, este é um assunto que pode fazer a diferença.
5. Mas primeiro vejamos a igreja do Senhor numa significativa parábola bíblica:
I. A PARÁBOLA SOBRE A IGREJA QUE ESTÁ NOS DOIS TESTAMENTOS.
1. Quando Nosso Senhor Jesus cristo esteve na terra, costumava ensinar por meio de parábolas.
2. Esta parábola sobre a igreja deve ter sido mui to clara para aqueles dias, pois
a) Eram pessoas, em grande parte, do campo.
b) Uns mais, outras menos, mas todos tinham sua vinha.
c) E Jesus utiliza a vinha como figura da igreja.
3. A parábola no Novo Testamento. S. Mateus 21:33.
a) Uma vinha com um cerco.
4. A parábola no Antigo Testamento. Isaías 5:1,2.
a) Uma vinha cercada.
b) A vinha representa os que foram nessa época o povo de Deus. Isaías 5:7.
c) Quer dizer que quando no Novo Testamento o Senhor falou da parábola da vinha, seus ouvintes sabiam de que estava falando.
d) Estava falando da igreja do Senhor.
A igreja é a mesma.
e) Como os hebreus não deram os frutos adequados, foram arrancados.
f) Mas Cristo, o tronco, permanece.
g) O mesmo depois de Sua ascensão:
(1) Os fiéis ficam com Ele.
(2) Os que não forem firmes, serão arrancados.
5. (Em S. João 15, encontramos outros elementos que nos levam a entender que Jesus Cristo é a vida e a essência dessa vinha; é a raiz e o tronco que a sustém. S. João 15:1,5.)
II. O MURO AO REDOR DA VINHA
1. Como vimos, a vinha foi colocada dentro de um cercado. Isaías 5:1,2.
2. Que poderia representar esta cerca?
a) Sendo que a igreja é uma entidade espiritual, a lógica nos diria que tinha que se tratar de algo espiritual que exerceria a função de cerca.
b) Quais são as funções básicas de uma cerca?
Encontrei pelo menos duas:
(1) Marcar o limite entre o terreno do Senhor e o terreno alheio.
(2) Proteção. Ou seja: Um limite de proteção, além do qual não há segurança.
c) Evidentemente teria que se tratar de alguma norma capaz de preservar, de proteger a igreja e de mantê-la dentro do terreno de Deus.
3. Proporei "a priori" o que pode ser a cerca, e imediatamente fundamentá-la-ei biblicamente. Proponho que a cerca protetora colocada por Deus para manter a Sua igreja dentro de Seu terreno, dentro de cujos limites há segurança, além de cujos limites não há segurança, é a Santa Lei de Deus.
a) Porque S. Paulo a chamou de Santa, justa e boa. Rom. 7:12.
b) É uma cerca eminentemente espiritual. Assim ensinou S. Paulo. Romanos 7:14.
c) Quem permanece dentro do terreno determinado pela Santa Lei de Deus tem paz e segurança. Salmos 119:165.
d) Que acontece com quem salta por cima da cerca da Santa Lei de Deus e vive à margem da Lei; fora da cerca da Lei?
(1) Segundo I S. João 3:4, ao saltar por cima da cerca da Santa Lei de Deus, pecamos. O terreno que está fora da cerca da Lei é o do pecado. Esse terreno não é o de Deus, mas de Satanás.
Assim como quem vive à margem da lei civil é um delinqüente, vive em delito, quem vive à margem da Lei de Deus é um pecador e está no terreno que não é de Deus; no terreno de Satanás.
(2) Isso acarreta a morte. Romanos 6:23.
(3) E a destituição da glória de Deus. Romanos 3:23. Ou seja: estão perdidos.
4. Onde pensa você que o Senhor vai guardar a sua igreja?
a) Pagou muito caro par ela. O preço foi Seu próprio sangue.
b) Certamente quer cuidá-la bem.
c) O único lugar natural.
(1) Não é o terreno de Satanás.
(2) É o terreno de Deus: dentro da cerca.
5. Por outro lado, a lógica nos diria que o Senhor quer que a cerca fique firme.
a) Toda tentativa de romper a cerca não vem de Deus.
b) Proviria de um inimigo; de alguém desejoso de estragar e destruir a vinha do Senhor.
III. O ANTICRISTO ABRE BRECHAS NA CERCA DA SANTA LEI DE DEUS
1. Por um lado temos bem definida a posição de Nosso Senhor Jesus Cristo com respeito à Santa Lei. S. Mateus 5:17-19.
2. Por outro, a profecia fala de planos sinistros que executaria o anticristo, representado na profecia de Daniel como o chifre pequeno. Daniel 7:25.
a) Mudar a Lei
b) Romper a cerca
3. Quando lemos os 10 Mandamentos na Santa Bíblia e os comparamos com a realidade católica refletida no resumo dos mandamentos no catecismo, vemos que, lamentavelmente, foram abertos os buracos.
Nota: Comparar com a tradução católica: Êxodo 20:3-17.
a) O 2º Mandamento, que proíbe a adoração reverência às imagens e
b) O 4º Mandamento, que ordena santificar o sábado santo.
4. Os protestantes fizeram arranjos em um, o que tem que ver com a adoração das imagens.
a) E têm razão, porque o mandamento é mandamento. Está bem claro.
b) Foi promulgado para ser cumprido.
5. O problema é que deixaram os buracos do dia do repouso.
a) Fazem-me lembrar a anedota que contava meu cunhado, com relação ao italiano que viajava, anos atrás, em um trem.
Era inverno, a primeira hora da manhã e este amigo tinha a janela aberta. Entrava um frio que congelava, creio que até as ideias! A pobre senhora que dividia o assento com ele, timidamente, sugeriu que ele fechasse a janela, pois ela estava tremendo de frio.
O homem, de forma bruta e mal educada respondeu: - "Es iguale".
Sempre aparece alguém em defesa dos mais frágeis. Assim que um outro passageiro, que viajava de pé, incomodado e de forma a intimidar, exigiu que a janela fosse fechada. Mas como o homem do nosso relato insistisse no seu "es iguale" o defensor da senhora foi chamar o guarda, até que o italiano disse:
- "Mas es iguale!"
E enquanto fechava a janela que não tinha vidro, colocou o seu braço para fora.
(1) Tinha razão. Como a janela não tinha vidro, era igual tê-la aberta ou fechada.
a) Sabe? Por momentos parece-me que a cristandade está a passr algo parecido.
(1) Por um lado, os protestantes se preocupam em reparar a cerca da Santa Lei tirando as imagens. E insistem em que tenham que obedecer o preceito de tirar as imagens, pois Deus o ordena e tem razão.
(2) Por outro lado, mantêm a cerca com uma brecha em relação ao dia de repouso.
(3) E o diabo, que vê tudo isso, embora não seja italiano, sorri enquanto diz:
- "Mas! es iguale!" Mesmo que consertem um, enquanto deixarem o outro quebrado, a igreja vai em direção ao pecado e o pecado introduz-se na igreja.
- Por outras palavras: Já não há limite entre o terreno de Deus e o terreno de Satanás.
- Não importa se está dentro ou fora da igreja, da cerca quebrada, ou em qualquer dos dois casos, é igual.
- Já não há proteção divina.
Em troca, a igreja que está dentro da cerca perfeita vive uma situação muito diferente:
Nota: colocar uma cerca perfeita perto de uma estragada.)
Alguém poderia ir-se de encontro ao pecado.
Nota: desenhar uma flecha saindo de dentro para fora, assinalando a palavra pecado.)
Mas a igreja não. Ela permanece em seu devido lugar.
(1) Bem delimitado seu terreno do de Satanás.
(2) Dentro dos limites da vontade expressa de Deus.
IV. ALGUNS ENTENDEM MAL A MISSÃO DO SENHOR
Creio ser muito importante que em relação com este tema nos defrontemos com a pergunta: Para que veio o Senhor?
1. Para destruir a cerca da Lei?
a) Não! Essa era a obra do anticristo.
b) Não creio que alguém pretendesse realmente que Cristo viesse fazer a obra do anticristo.
2. Tirar-nos da cerca da Lei para que vivamos à margem da Lei?
a) Por favor! Isso é o que fez Satanás com Adão e Eva no Jardim do Éden.
b) Não cremos que Jesus veio fazer a obra do diabo. Ao contrário. Ele veio desfazer as obras do diabo. Iª S. João 3:8.
3. A Santa Bíblia é muito clara: Veio salvar-nos do pecado.
a) Perdoar-nos por graça.
b) Guardar-nos dentro da cerca.
(1) Dentro de qualquer cerca? Se estiver quebrada, estar dentro ou fora "es iguale"
(2) Salva-nos do pecado por graça e guarda-nos dentro da cerca sãos; esse é Seu terreno, o de fora é terreno de Satanás.
c) Assim fez com a mulher encontrada no próprio ato do adultério;
(1) Encontrou-a vivendo às margens da Lei, no pecado, no terreno de Satanás.
(2) Perdoou-a pela graça.
(3) Disse-lhe: "vai e não peques mais", ou seja, não desobedeças mais à lei; não sigas às margens da lei, fora da cerca.
(4) Quer dizer que a perdoou por graça para viver dentro da cerca da Santa Lei.
V. A CARTEIRA DE IDENTIDADE DA IGREJA
1. Toda carteira de identidade tem pelo menos duas características identificadoras importantes:
a) A foto da pessoa
b) Suas impressões digitais.
2. Às vezes há pessoas que são muito parecidas. Inclusive há os que trabalham em dublagem. Mas quando se tomam as impressões digitais descobre-se quem é quem.
a) O rosto pode ser maquiado
b) Mas as marcas dactiloscópicas não se podem maquiar.
3. A carteira de identidade da igreja está em Apocalipse 14:12.
a) A Foto: A Fé em Jesus.
- Muitos se parecem.
- Cantam os mesmos hinos.
- Falam de Jesus
- Mas quando operam (metem a mão) o que acontece?
b) As impressões digitais (as marcas de sua situação): Guardam os mandamentos de Deus.
4. É como se falássemos de uma ponte com dois pilares:
a) A igreja, diríamos, está firmada sobre dois pilares:
(1) A fé em Jesus
(2) Os mandamentos de Deus
b) Uma ponte assentada sobre dois pilares.
(1) Se tirarmos um, o que acontece?
(2) O mesmo acontece com a igreja.
c) Aos judeus faltam-lhes um pilar.
(1) Não têm a fé em Jesus.
(2) Destruíram-se
(3) Não são a igreja
(4) A igreja verdadeira é uma igreja cristã.
d) A católicos e protestantes:
(1) Falta-lhes um pilar
(2) Não guardam a Lei
(3) Desmoronam-se frente a Deus
(4) Não são a igreja
(5) Têm a cerca quebrada
(6) Não há segurança ali.
e) A igreja verdadeira:
(1) É uma igreja cristã (tem a fé em Jesus)
- A foto mais as impressões digitais.
CONCLUSÃO
1. Todas as igrejas dizem ser a igreja verdadeira, mas as cercas falam.
2. Apelo para entrar e permanecer dentro da cerca da Santa Lei de Deus.
