Depois da Morte – O que ACONTECE?

O conceito de julgamento encontrado em Daniel surge da questão vital do que acontece à pessoa na morte. Para ser consistente, nosso entendimento da morte deve estar em harmonia com o conceito do julgamento que descobrimos em Daniel. Existem dois ensinamentos básicos com relação à morte. O primeiro sugere que quando as pessoas justas morrem, vão diretas para o céu, recebendo a vida eterna imediatamente após a morte. Quando os ímpios morrem, vão direto para o inferno e passam a eternidade num lugar a arder. O segundo sugere que quando as pessoas morrem, vão para o túmulo e “dormem”, e não sabem nada antes da ressurreição. Após a ressurreição, recebem imortalidade. Os ímpios são ressuscitados no fim dos 1000 anos para receber a sua punição. Um cuidadoso exame de ambos ensinamentos revelará o conceito que está em harmonia com a percepção de Daniel sobre o julgamento.

O CONCEITO DE DANIEL SOBRE A MORTE

1.      O que Daniel disse que aconteceria a ele após sua morte?

Rª: “Tu, porém, vai até ao fim; porque descansarás, e te levantarás na tua herança, no fim dos dias.” (Daniel 12:13)

Nota: Daniel disse que descansaria de seus labores até o fim dos dias. No fim de todos os períodos proféticos, na segunda vinda de Jesus, ele receberia a sua herança na ressurreição. Daniel não tinha expectativa de ir ao céu antes da segunda vinda de Jesus.

2.      Com que palavra Daniel descreve a pessoa quando ela morre e quando os justos e ímpios receberão recompensa ou punição?

Rª: “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.” (Daniel 12:2)?

Nota: Para Daniel a morte é como ir para a cama à noite e dormir. A próxima coisa que você verá depois de morrer é a manhã da ressurreição. Aqueles que acordam (são ressuscitados), receberão vida ou maldição eterna na ressurreição, não quando morrerem.

A ESPERANÇA DA RESSURREIÇÃO

3.      Como é importante a esperança da ressurreição para o cristianismo e se ela não existisse o que aconteceria às pessoas quando elas morrem?

Rª: “E, se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou.  E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé. …Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E também os que dormiram em Cristo estão perdidos.” (I Coríntios 15:13-18)

Nota: Se não existe ressurreição, não existe vida eterna. Sem ela não poderíamos virtualmente estar no cristianismo, pois a ressurreição é uma das únicas doutrinas da fé cristã. Não a religião, mas o cristianismo ensina sobre a ressurreição da morte. Se as pessoas vão para o céu quando morrem, não teriam de ser ressuscitadas. O ensinamento que sugere que quando as pessoas morrem, vão diretas para o céu destrói a necessidade da mais essencial doutrina cristã, a doutrina da ressurreição.

4.      Porque Jesus está vindo pela segunda vez?

Rª: “NÃO se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.” (João 14: 1-3)

Nota: Por que Jesus voltaria pela segunda vez para levar o Seu povo para a casa de Seu Pai se o seu povo fosse imediatamente para lá quando morresse? Então, não somente o ensinamento de que a consciência desaparece imediatamente após a morte, destrói a doutrina da ressurreição, mas também destrói qualquer necessidade da segunda vinda de Jesus.

É A ALMA MORTAL OU IMORTAL?

Aqueles que ensinam que as pessoas quando morrem vão para o céu sugerem que toda pessoa é nascida com alma imortal, que enquanto o corpo morre e vai para a terra, a alma volta para Deus. Então, o homem tem uma alma imortal? O termo “alma imortal” foi muito popular no mundo antigo. Os pagãos egípcios, gregos e romanos, ensinavam o conceito e usavam a terminologia “alma imortal”. A única literatura religiosa do mundo antigo que não usa a terminologia e concepção da alma imortal é a Bíblia!

5.O adjetivo “imortal” é usado somente uma vez na Bíblia. A Quem descreve este texto como imortal? (I Timóteo 1:17 e 6:15-16)

Rª 1: “Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para todo o

O Mordomo e os “seus” Dons Espirituais

Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do Corpo de Cristo; Efésios 4:7 e 11

Os dons espirituais nos são confiados senão a partir da nossa Conversão. Metanoia é uma palavra grega utilizada no Novo Testamento e traduzida como “arrependimento”; significa uma transformação do entendimento. Sem esta transformação não há real conversão, que é uma total reversão na escala de valores do indivíduo. 

O que são os “dons espirituais”?

a) São capacidades concedidas pelo Espírito Santo a convertidos (I Cor 12:7 e 11); 

b) São capacidades espirituais, individuais e variadas (I Cor 12:4 a 6); 

c) São capacidades que nos tornam aptos a servir (I Cor 12:7); 

d) São escolhidas pelo próprio Senhor (I Cor 12:18); 

e) A sua eficiência depende da busca do “dom mais excelente” (I Cor 13:2 e 3); 

f) O seu exercício deve beneficiar os irmãos em Cristo (Ef 4:12);

 Você já sabe com qual “dom espiritual” o Senhor o/a revestiu? O que você tem feito para reconhecer o “seu”dom? Você pode testemunhar da sua “metanoia”? Que tem feito para exercer o “seu dom” na Igreja? 

Dons Espirituais  (estudo bíblico)

1.      Qual deve ser a busca cristã?

Rª: “ACERCA dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes.” 1ª Cor. 12:1

2.      Que deu Cristo aos homens, quando ascendeu ao Céu?

“Pelo que diz: subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens.” Efés. 4:8.

3.      Dons espirituais – ler 1ª Cor. 12; Rom. 12 e Efésios 4:12-15

4.      Como é a unidade conservada na diversidade de dons?

Rª: “Ora há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.” 1ª Cor. 12:4 (cf. 1ª Cor. 12:7-10)

5.      Era desígnio de Deus que todos recebessem os mesmos dons?

Rª: “Porventura são todos apóstolos? São todos profetas? São todos doutores? são todos operadores de milagres? Têm todos o dom de curar? falam todos diversas línguas? Interpretam todos?” 1ª Cor. 29,30.

6.      Devem os dons do Espírito continuar para sempre?

Rª: “O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá.” 1ª Cor. 13:8

7.      Quando não serão mais necessários os dons do Espírito?

Rª: “Quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado.” 1ª Cor. 13:10.

José Carlos Costa, pastor

Três Respostas Erradas ao Chamado de Cristo

                   Leiamos MAT 8:18-22

E      Jesus, vendo em torno de si uma grande multidão, ordenou que passassem para o outro lado; E, aproximando-se dele um escriba, disse-lhe: Mestre, aonde quer que fores, eu te seguirei.    E disse Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.    E outro de seus discípulos lhe disse: Senhor, permite-me que primeiramente vá sepultar meu pai.    Jesus, porém, disse-lhe: Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus mortos.

QUANTOS (!) RESPONDEM ERRADO AO CHAMADO DE DEUS... DESCRENTES... E, ÀS VEZES, ATÉ CRENTES!...

O nosso estudo de hoje é sobre: “As três respostas erradas  ao chamado de Cristo.”

- A 1ª. RESPOSTA:   IMPULSIVA, IMPENSADA, SEM COMBUSTÍVEL.

- A 2ª. RESPOSTA:   CONDICIONAL, ADIATIVA, FREIO DE MÃO PUXADO.

- A 3ª. RESPOSTA:   INSINCERA, PARCIAL.

 [OREMOS]

A 1ª. RESPOSTA:  IMPULSIVA, IMPENSADA, SEM COMBUSTÍVEL.

Mateus 8:18-20 (REPITAMOS):

E Jesus, vendo em torno de si uma grande multidão, ordenou que passassem para o outro lado; E, aproximando-se dele um escriba, disse-lhe: Mestre, aonde quer que fores, eu te seguirei. E disse Jesus ^[1][1]: As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.

a) ESCRIBA = DOUTOR & GUARDIÃO DA LEI!

b) ANALOGIA COM A 2ª. SEMENTE DE MAT 13:20,21

Mateus 13:20

O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria;    Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende;

- CRISTO NÃO ACEITA OS QUE VALORIZAM RIQUEZAS, CONFORTO E SEGURANÇA ANTES D´ELE!

- CRISTO PROCURA E SÓ ACEITA AQUELES QUE CONTARAM O CUSTO, MEDITARAM PROFUNDAMENTE, E DECIDIRAM-SE, POR AMOR, PAGAR SEJA QUAL FOR O CUSTO...

- AMIGO NÃO CRENTE, QUE É QUE VOCÊ DECIDIRÁ? OH, ...

- AMIGO CRENTE, HÁ ALGO QUE O ESTEJA A IMPEDIR DE SEGUIR MELHOR? OH, ...

A 2ª. RESPOSTA: CONDICIONAL, ADIATIVA, FREIO DE MÃO PUXADO.

Mateus 8:21-22 (REPITAMOS)

E outro de seus discípulos lhe disse: Senhor, permite-me que primeiramente vá sepultar meu pai.  Jesus, porém, disse-lhe: Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus mortos.

a) “DISCÍPULO”??? DEVIA SER UM CRENTE, MAS NÃO UM BOM SERVO (MAS JUDAS TAMBÉM FOI CHAMADO DISCÍPULO E APÓSTOLO, E PERDEU-SE...)

b)“PRIMEIRAMENTE”??? COMPARE COM Mateus 6:33   Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e

JESUS, o vencedor sobre a morte.

Há vinte séculos, no reino montanhoso de Sakya, actualmente conhecido como Nepal, nasceu um jovem príncipe. Desde o seu nascimento, os seus pais educaram-no para ocupar o trono, mas, com a idade de trinta anos, ele abandonou os prazeres palacianos e a família para se converter num monge itinerante. Após um período de intensa busca religiosa e de profunda luta mental, converteu-se em Buda, o iluminado. Hoje, milhões de pessoas repetem a antiga fórmula de oração: “Refugio-me em Buda.”

Os Cristãos estão acostumados a pensar que Jesus é considerado como a figura suprema em todas as regiões, mas não é assim. A história das religiões apresenta grandes figuras espirituais cujas vidas e ensinos são hoje honrados por milhões de pessoas. A doutrina hindu dos avatares, por exemplo, ensina que há múltiplas manifestações de Vishnu em seres terrenos. Nos templos hindus encontram-se quadros de Ram e Krishna (avatares de Vishnu) junto a quadros de Buda e de Mahatma Gandhi.

Nos países islâmicos, o nome de Maomé, o maior dos profetas de Alá, tem total preferência em comparação com Jesus. Igualmente em comparação com Jesus. Igualmente os partidários do jainismo consideram Mahavira (“o poderoso conquistador”) como seu exemplo no caminho da salvação, enquanto os Persas lembram os ensinos do nobre Zarathustra da antiga Pérsia.

Com que direito, então, os Cristãos enaltecem superlativamente a figura de Jesus? Não deveria Ele ser colocado entre os grandes mestres religiosos dos povos, em vez de ser colocado acima deles? De modo algum. Jesus sobressai extraordinariamente em comparação com os gigantes espirituais dos séculos. Esta não é a mera opinião particular de um Cristão. No intercâmbio de ideias com pessoas de todos os credos, os Cristãos têm percebido com frequência a reverente admiração que os demais têm acerca da pessoa de Jesus.

O que exalta Jesus acima de qualquer outra figura religiosa? Basicamente, um facto: a Sua ressurreição. O Seu nascimento, os Seus atos de misericórdia, os Seus feitos poderosos, a Sua trágica morte, todos estes pontos podem, de algum modo, encontrar algum paralelo nos escritos sagrados de outras religiões. Mas na Sua ressurreição, Jesus é absolutamente único.

Buda morreu sob o peso dos anos e foi cremado pelos seus discípulos. Zarathustra foi morto num campo de batalha. Maomé morreu na cidade de Meca no ano 632 da nossa era. E cada uma destas religiões enfrentou um problema crucial. Quem será o sucessor do fundador?

Jesus Cristo também morreu. Mas dentro de 36 horas que se seguiram ao Seu sepultamento, o Seu corpo já

OS SETE SELOS

     

1-      O que viu João, na mão do que estava sentado à direita no Trono?

Apocalipse 5:1 – E VI na destra do que estava assentado sobre o trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos.

2-      O que fez o Cordeiro com o Livro?

Apocalipse 5:7 – E veio, e tomou o livro da destra do que estava assentado no trono.

3-      Porque razão foi Cristo declarado digno de abrir os selos?

Apocalipse 5:9 – E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e língua, e povo, e nação.

4-      O que surgiu com abertura do primeiro selo?

Apocalipse 6:1,2 – E, HAVENDO o Cordeiro aberto um dos selos, olhei, e ouvi um dos quatro animais, que dizia como em voz de trovão: Vem, e vê. E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.

Nota: O número sete nas Escrituras revela cumprimento ou perfeição. Os sete selos compreendem toda uma série de acontecimentos que têm lugar na História da Igreja, desde o começo da era Cristã até à segunda Vinda de Cristo. O cavalo branco, com o cavaleiro que sai vitorioso, apropriadamente representa a primeira Igreja Cristã na sua pureza, indo a todo o mundo com a mensagem evangélica da salvação.

5-      O que acontece na abertura do segundo selo?

Apocalipse 6:3,4 – E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem, e vê. E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada.

Nota: Como a brancura do primeiro cavalo revelava a pureza do Evangelho que o seu cavaleiro anunciava, assim a cor do segundo animal deve mostrar que a corrupção se deveria manifestar no tempo a que este símbolo se aplica. É verdade que tal estado de coisas sucedeu à Igreja Apostólica. Referindo-se ao segundo século, Wharey na importante obra História da Igreja, p. 39 diz: “O Cristianismo começou então a vestir-se das roupas do paganismo. As sementes de muitos erros que posteriormente invadiram a Igreja tão completamente, macularam-lhe a beleza, desvaneceram-lhe a glória, tomavam já raízes.” O mundanismo entrava. A Igreja procurava a aliança do poder secular, e dificuldades e perturbações foram o resultado. Este período estendeu-se desde o final do primeiro século ao período de Constantino, quando se efectuou completa união entre a Igreja e o Estado.

6-      Como é apresentada a cor do terceiro selo?

Apocalipse 6:5 – E, havendo aberto o terceiro selo, ouvi dizer ao terceiro animal: Vem, e vê. E olhei, e eis um cavalo preto e o que sobre ele estava assentado tinha uma balança na mão.

Nota: O cavalo preto representa muito bem a escuridão espiritual que caracterizou a Igreja do tempo

PACIÊNCIA CRISTÃ

“Há ocasiões em que Deus não pede nada  de seus filhos, exceto silêncio, paciência e lágrimas.” C.S. Robinson

1-    Que diz a Bíblia no que concerne à paciência?

“Melhor é o longânimo do que o altivo de coração.” Eclesiastes 7:8.

E que sejamos “pacientes para com todos.” 1ª Tessalonicenses 5:14. “Na vossa paciência possuí  as vossas almas.” Lucas 21:19.

2- Que contraste é estabelecido entre o paciente e o de espírito exaltado?

“O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.” Provérbios 14:20.

3-    Que pessoas são citadas como exemplos de paciência?

“Meus irmãos, tomais por exemplo de aflição e paciência os profetas…” Ouvistes qual foi a paciência de Job.” Tiago 5:10,11.

4-    O que é dito dos perseverantes?

“Eis que temos por bem-aventurados os que sofreram.” Tiago 5:11. “Bem-aventurado o varão que sofre a tentação.” Tiago 1:12. “Aquele que perseverar até ao fim será salvo.” Mateus 10:22.

5-    Que opera a prova da fé?

“Sabemos que a prova da vossa fé obra a paciência.” Tiago 1:3. E não somente isto, mas também nos gloriamos na tribulação; sabendo que a tribulação produz a paciência.” Romanos 5:3.

6-    Que graça deve ser acrescentada à temperança ou domínio próprio?

“E à temperança paciência.” 2ª Pedro 1:6.

Nota: A paciência segue-se naturalmente à temperança. Daí a importância do viver correcto – de adquirir controlo sobre os apetites e paixões.

7-    Qual a razão de sermos exortados à paciência?

“Tenha, porém, a paciência a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.” Tiago 1:4.

8-    Que importante prova de perfeição de carácter é apresentada?

“Se alguém não tropeça em palavra, o tal varão é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.” Tiago 3:2.

9-    Como somos exortados a correr a carreira cristã?

“Corramos com paciência a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da fé.” Hebreus 12:1,2.

10- Que glorioso acontecimento nos é dito que esperemos com paciência?

“O Senhor encaminhe os vossos corações na caridade de Deus, e na paciência de Cristo.” 2ª Tessalonicenses 3:5. “Sede pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor. …Sede vós também pacientes, fortalecei os vossos corações; porque já a vinda do Senhor está próxima.” Tiago 5:7,8.

11- Qual será uma das características da Igreja Remanescente?

“Aqui está a paciência dos santos, aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus.” Apocalipse 14:12.

12- Qual deveria ser a linguagem de cada coração?

“Aguardo ao Senhor; a minha alma O aguarda, e espero na sua Palavra.” Salmo 130:5.

13- Quando Cristo vier, que dirá ao Seu povo?

“E naquele dia se dirá: Eis que este é o Senhor, a quem aguardávamos, e Ele nos salvará: Este é o Senhor, a quem aguardávamos: na Sua salvação gozaremos  e nos alegraremos.” Isaías 25:9.

Nota conclusiva: Sabendo que a prova da vossa fé produz a paciência. Tenha, porém, a paciência a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.  Tia. 1:3 e 4.

O apóstolo diz que devemos ser bem-sucedidos na graça da temperança a fim de acrescentarmos a paciência. A paciência sob as provas nos guardará de dizer e fazer aquilo que nos prejudique a alma e aos que se acham ao nosso redor. Sejam as nossas provações quais forem, coisa alguma nos pode causar sério dano, caso exerçamos paciência, sejamos calmos, não vos irriteis quando em condições difíceis. ...

Pr. José Carlos Costa

COMO SERÁ VER O ROSTO DE CRISTO?

1. Que privilégios terão, finalmente, os filhos de Deus?

Rª: "E verão o Seu rosto." Apoc. 22:4.

Nota: Esta é uma expressão que realça um relacionamento muito próximo e confiança mútua.

2. Que perfeições do conhecimento de Deus possuirão eles?

"Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face: agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido." I Cor. 13:12.

Nota: “espelho” os espelhos antigos eram feitos de metal polido (Êxodo 38:8). A imagem se reflectia era horrível e turba. O nosso conhecimento da verdade eterna agora é muito limitado e confuso por comparação com a que será no céu. A nossa visão está nublada por hábitos erróneos de vida, de modo que as coisas espirituais só se percebem de forma confusa.

3. A quem serão eles semelhantes?

"Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando Ele Se manifestar, seremos semelhantes a Ele; porque assim como é O veremos." I S. João 3:2.

4. De que males serão os santos livres para sempre?

"E Deus limpará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais 'morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas." Apoc. 21:4.

5. Até que ponto passarão as dores e tristezas do mundo anterior?

"Porque eis que Eu crio céus novos e nova Terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão." Isa. 65:17.

Nota: Isto não quer dizer que não se possam lembrar, mas, como diz outra versão, "não sobem ao coração," ou não se desejam mais.

6. Quem habitará com os remidos?

"Com eles habitará, e eles serão o Seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus." Apoc. 21:3.

7. Que significará habitar na presença de Deus?

A NOVA JERUSALÉM: "E luz de candeia não mais luzirá em ti." Apoc. 18:23.

"Na Tua presença há abundância de alegrias; à Tua mão direita há delícias perpetuamente." Sal. 16:11.

8. Que pacíficas condições dominarão na Terra renovada?

"Não fará mal nem dano algum em todo o monte da Minha santidade, porque a Terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar." Isa. 11:9.

9. Como volverão a Sião os remidos do Senhor?

"E os resgatados do Senhor voltarão, e virão a Sião com júbilo: e alegria eterna haverá sobre as suas cabeças: gozo e alegria alcançarão, e deles fugirá a tristeza e o gemido." Isa. 35:10.

10. Quão duradouras serão suas alegrias?

"Pois como os dias da árvore são os dias de Meu povo, e os Meus escolhidos gozarão por longo tempo das obras das suas mãos." Isa. 65:22. (Trad. Brasileira).

11. Por quanto tempo possuirão eles o futuro reino?

"Mas os santos do Altíssimo receberão o reino, e possuirão o reino para todo o sempre, e de eternidade em eternidade." Dan. 7:18.

12. Por quanto tempo reinarão?

 "E reinarão para todo o sempre." Apoc. 22:5.

Já imaginou? Isto não quer dizer uns sobre os outros, nem sobre outros mundos. É uma figura de linguagem para descrever a felicidade eterna dos redimidos. Não estão mais sob a mão opressora de um poder perseguidor, mas sim, gozarão da liberdade e da abundancia dos reis.

Oh, ver e estar com Jesus, poder olhar O Seu lindo rosto? Não quero mais nada e você?

José Carlos Costa, pastor

A Finalidade da Lei (Rm 9:30–10:4)

A Lei é como um espelho, mostra que está
sujo, mas não limpa. Só a graça pelo sangue
de Jesus.

Romanos 10:4: "O fim da lei é Cristo". Muitos dos que foram condicionados a pensar negativamente sobre a lei interpretam automaticamente o texto da seguinte forma: "Cristo tornou a lei obsoleta". No entanto, essa interpretação contradiz as muitas referências no livro de Romanos e em outras partes do Novo Testamento que falam sobre a contínua relevância da lei.

Leia Romanos 9:30–10:4. De que modo a salvação é pela fé e não pela lei?

Assim como acontece com o restante da epístola aos Romanos, o propósito de Paulo nesses versos era demonstrar a verdadeira fonte da justiça. A lei é um indicador de justiça, mas é impotente para tornar justas as pessoas. Por isso, Paulo retratou um paradoxo: as nações (gentios), que nem sequer se esforçavam pela justiça, a obtiveram, enquanto Israel, que se esforçava para observar a justa lei, não a obteve. Paulo não estava excluindo os judeus da justiça, nem estava a dizer que todos os não judeus eram justos. Ele estava simplesmente a realçar que a lei não traz justiça a um pecador, seja judeu ou gentio.

Muitos judeus eram sinceros no desejo de justiça, mas a sua busca foi em vão (Rm 10:2). Eles eram zelosos em servir a Deus, mas queriam fazer isso do seu jeito. Eles tinham tomado um objeto da revelação de Deus (a lei) e confundido com a fonte da sua salvação. Por mais que a lei seja boa, não é boa o suficiente para salvar alguém. Na verdade, em lugar de tornar justa uma pessoa, a lei destaca a pecaminosidade dessa pessoa. Ela aumenta a necessidade de justiça. Por isso, Paulo descreveu Cristo como o "fim" da lei. Ele não é o "fim" no sentido de acabar com a lei, mas no sentido de ser a "finalidade" da lei, Aquele para quem a lei aponta. A lei conduz o pecador a Cristo quando aquele se arrepende e olha para o Salvador em busca de salvação. A lei lembra a todos os cristãos de que Cristo é a nossa justiça (Rm 10:4).

As pessoas que encaram a lei seriamente estão sempre em perigo de cair no legalismo e de procurar "estabelecer a sua própria" justiça (Rm 10:3). À medida que procuramos obedecer à lei de Deus, como evitar cair nessa armadilha subtil?

A LEI como Tutor (Gl 3:19-24)

Em harmonia com o livro de Romanos, Paulo tem o cuidado de estipular em Gálatas que o objetivo da lei é definir o pecado e não justificar as pessoas (Gl 3:19, 21).

1. Leia Gálatas 3:23, 24. Que imagens Paulo usou para descrever o propósito da lei? Qual é o significado dessas imagens?

Nota: Vamos fixar a nossa atenção no verso 24:  "De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados."

"aio", quer dizer a Lei, ou seja, todo o sistema legal composto por estatutos morais, cerimoniais e civis.

"Aio" Gr. paidagõgós, "tutor", o "guardião dos meninos". Literalmente, "condutor de meninos", mas não "mestre ou professor" (didáskalos). O paidagõgós era nas famílias gregas um supervisor dos meninos/masculinos e era o acompanhante enquanto fossem menores. os acompanhavam-nos à escola, protegiam dos perigos, impediam que se portassem mal, e tinham direito a discipliná-los. Nas obras de arte grega o paidagõgós, geralmente são representados com uma vara na mão. Se tivesse suficiente instrução, também os podia ajudar na preparação das suas lições.

a função do pedagõgós é uma ilustração adequada da "Lei" serviu como guardião, supervisionou e defendeu o povo escolhido nos seus dias no Antigo Testamento, e à semelhança do paidagõgós teve a seu cargo a preparação moral.

Ver de forma mais extensa a explicação a seguir:

Dependendo da tradução, a lei é identificada no verso 24 como "aio", "professor", "capataz", "tutor" e "guardião", entre outras designações. O termo grego se refere a um escravo empregado por um indivíduo rico para ser o disciplinador de seu filho. A responsabilidade do tutor era garantir que o filho aprendesse a autodisciplina. Embora fosse um escravo, o tutor recebia a autoridade para fazer o que fosse necessário para manter o filho dentro das normas, mesmo que isso significasse castigo físico. Quando o filho chegasse à idade adulta, o tutor não mais tinha autoridade sobre ele.

2. À luz da explicação do papel do tutor, qual é o propósito da lei para alguém que recebeu a salvação em Cristo?

Embora o tutor não tivesse autoridade sobre o filho adulto, esperava-se que as lições que o filho tinha aprendido o habilitassem a tomar decisões maduras. Da mesma forma, ainda que o cristão não esteja sob o poder de condenação da lei, como alguém que alcançou a maturidade, ele deve governar as suas ações de acordo com os princípios da lei.

Além de seu papel como tutor, a lei também funcionava como guardião que protegia o crente até que "viesse a fé" (Gl 3:23). Aqui, novamente, vemos que Cristo é o "fim", o objetivo, ou finalidade, da lei. Paulo apresentou esse ponto explicitamente, quando disse que a lei nos conduziu a Cristo, "a fim de que fôssemos justificados por fé" (v. 24).

Leia atentamente Gálatas 3:21. Quais palavras deveriam acabar com a ideia de que pode­mos ser salvos pela obediência à lei? Por que isso é uma notícia tão boa? Comente com a classe.

Estudo adicional

"A lei nos revela o pecado, levando-nos a sentir nossa necessidade de Cristo e a fugir para Ele em busca de perdão e paz mediante o exercício do arrependimento para com Deus e fé em nosso Senhor Jesus Cristo. [...]

"A lei dos Dez Mandamentos não deve ser considerada tanto do lado proibitivo, como do lado da misericórdia. Suas proibições são a segura garantia de felicidade na obediência. Recebida em Cristo, ela realiza em nós a purificação do caráter que nos trará alegria através dos séculos da eternidade. Para os obedientes ela é um muro de proteção. Contemplamos nela a bondade de Deus que, revelando aos homens os imutáveis princípios da justiça, procura resguardá-los dos males que resultam da transgressão" (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 234, 235).

O Profeta Elias – No Contexto do Povo de Deus

Elias, cujo nome significa “Jeová é Deus” foi chamado por Deus para o ministério profético, num dos piores períodos da história de Israel. Este período foi marcado por fome, miséria, corrupção e apostasia. Mas, neste ambiente de crise moral, social e espiritual, Deus pôde contar com a coragem e a determinação de Elias, para ser Seu porta-voz.

QUEM ERA ELIAS

Foi contemporâneo de Acabe, Jezabel, Acazias, Obadias, Jeú e Aazael;

Predisse o início e o fim de uma seca de três anos e meio (I Rs 17.1; 18.44);

Fugiu da presença de Acabe e foi sustentado pelos corvos e por uma pobre viúva (I Rs 17.1-6; 8-16);

Foi usado por Deus para ressuscitar uma criança (I Rs 17.22);

Desafiou os profetas de Baal no Monte Carmelo (I Rs 18.22-45);

Ameaçado de morte, fugiu com medo de Jezabel e desejou a morte (I Rs 19.4);

Caminhou 40 dias 40 noites, após ser alimentado com pão e água, trazidos por um anjo (I Rs 19.8);

Ao chegar a Horebe, esconde-se numa caverna, onde tem um encontro com Deus (I Rs 19.12);

Unge Elizeu como seu sucessor (I Rs 19.15,21);

Foi levado ao céu num redemoinho (II Rs 2.11)

A história de Elias está registada em I Rs 17.1 até II Rs 2.11.

1.      Que promessa, através de Malaquias, fez o Senhor concernente a Elias?

Rª: “Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR.” Malaquias 4:5

Nota explicativa 1: O período em que viveu Elias contextualiza-se na sucessão de reis ímpios: Nos dias de Elias, Israel era governado por reis maus e idólatras. A Bíblia diz que Onri “… fez o que era mau aos olhos do Senhor; e fez pior do que todos quantos foram antes dele” (I Rs 16.25,26). Quando Onri morreu, em seu lugar reinou o seu filho Acabe (I Rs 16.28), que teve a capacidade de fazer pior do que todos os reis que lhe antecederam. A Bíblia diz acerca de Acabe: “E fez Acabe, filho de Onri, o que era mau aos olhos do SENHOR, mais do que todos os que foram antes dele…” (I Rs 16.30,31).

A IMPORTÂNCIA DA ORAÇÃO

     1-    Sob que título se dirige a Deus  David?

“Ó Tu que ouves as orações! A Ti virá toda a carne.” Salmo 65:2.

2-    De quem, segundo a Bíblia, é Deus galardoador?

“É galardoador dos que O buscam.” Hebreus 11:6.

3-    Que se diz da boa vontade de Deus em atender a oração?

“Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai que está nos Céus, dará bens aos que lhos pedirem.” Mateus 7:11.

4-    Que facto acima de tudo, manifesta a boa vontade de Deus a esse respeito?

“Aquele que nem mesmo a Seu próprio Filho poupou, antes O entregou por todos nós, como nos não dará também com Ele todas as coisas?” Romanos 8:32.

5-    Sob que condições nos são prometidas as bênçãos necessárias?

“Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, se abre.” Mateus 7:7,8.

“A oração não vence a relutância de Deus; apodera-se da Sua boa vontade.” “ A oração é o abrir do coração a Deus como a um amigo.” A oração não muda a Deus; muda-nos, porém a nós, e a nossa relação para com Ele. Ela nos põe na corrente das bênçãos, e naquela disposição de espírito em que Deus pode, coerentemente e com segurança, assegurar-nos as petições.

“Como oraremos nós de modo a ser ouvidos e a receber auxílio? Antes de tudo, deve haver no nosso coração real desejo. Palavras formais não fazem oração: precisamos querer alguma coisa, e compreender a nossa dependência de Deus para a obter.” Dr. J. R. Miller.

6-    De quem nos vem todo o bem e todo o dom perfeito?

“Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.” Tiago 1:17.

7-    Se alguém tem falta de sabedoria, que lhe é aconselhado?

“Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.” Tiago 1:5.

8-    Para receber, como é preciso pedir?

“Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para a outra parte. Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa.” Tiago 1:6,7 – ver Marcos 11:24.

9-    Em que condições não atenderá o Senhor a oração?

“Se eu atender à iniquidade no meu coração, o Senhor não me ouvirá.” Salmo 66:18 – ver Isaías 59:1,2; Tiago 4:3.

10- A oração de quem, diz Salomão, é abominável?

“O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.” Provérbios 28:9.

Nota: A contenção e a discórdia extinguem o espírito de oração. 1ª Pedro 3:1-7. Muitos ofendem o Espírito e afugentam Cristo do seu lar por se entregarem à impaciência e à cólera. Os anjos de Deus retiram-se dos lares em que há palavras desagradáveis,

RESPOSTA À ORAÇÃO

1-    Como se antecipa Deus às necessidades dos Seus filhos?

“E será que antes que clamem, Eu responderei: estando eles ainda a falar, Eu os ouvirei.” Isaías 65:24.

2-    Haverá limite ao poder de Deus para ajudar?

“Ora, Àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos.” Efésios 3:20.

3-    Como promete Deus suprir as nossas necessidades?

“O meu Deus, segundo as Suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus.” Filipenses 4:19.

4-    Sabemos nós sempre o que nos convém pedir?

“Da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém.” Romanos 8:26.

5-    Acha Deus sempre por bem satisfazer as nossas petições?

“Acerca de qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim. E disse-me: A Minha graça te basta, porque o Meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” 2ª Coríntios 12:8,9.

Nota: O sofrimento de Paulo parece ter sido um problema grave nos olhos – ver Actos 9:8,9 e 18; 22:11-13. O facto desse problema não ser removido em resposta às suas orações, foi tomado por ele, como uma constante lembrança da sua conversão e assim, uma bênção.

6-    Que devemos fazer, caso não tenhamos imediatamente a resposta a uma oração?

“Descansa no Senhor, e espera n´Ele.” Salmo 37:7.

7-    Porque foi dada a parábola da viúva importuna?

“E contou-lhes também uma parábola sobre o dever de orar sempre e nunca desfalecer.” Lucas 18:1.

Nota: A viúva importuna foi atendida em virtude da sua persistência. Deus quer que O busquemos, e busquemo-l´O fervorosamente, quando oramos. Ele é galardoador dos que

CONFORTO NA AFLIÇÃO

1-    Está o povo de Deus isento de aflição?

“Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas.” Salmo 34:19.

2-    Como trata Deus os afligidos?

“…e que ouvisse o clamor dos aflitos.” Job 34:28.

3-    O que prometeu Deus aos que estão angustiados?

“Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia.” Salmo 46:1.

4-    Com que sentimentos contempla o Senhor os Seus filhos?

“Como um pai se compadece dos seus filhos, assim o Senhor Se compadece daqueles que O temem.” Salmo 103:13.

5-    Que sabe e de que Se lembra?

“Pois Ele conhece a nossa estrutura; lembra-Se de que somos pó.” Salmo 103:114.

6-    Que prometeu o Senhor ser para os oprimidos?

“O Senhor será também um alto refúgio para o oprimido; um alto refúgio em tempos de

RAZÕES PARA A GUARDA DO SÁBADO

1-    Qual é uma grande clara evidência que distingue o verdadeiro dos falsos deuses?

“O Senhor Deus é a verdade; Ele mesmo é o Deus vivo e o Rei eterno…Os deuses que não fizeram os céus e terra desaparecerão da terra e de debaixo do céu. Deus fez a terra pelo Seu poder; Ele estabeleceu o mundo por Sua sabedoria e com a Sua inteligência estendeu os céus.” Jeremias 10: 10-12.

2-    Quando o apóstolo Paulo anunciou o verdadeiro Deus aos atenienses idólatras, como O apresentou ele?

“Esse pois voos honrais, não O conhecendo, é o que eu vos anuncio. O Deus fez o mundo e tudo o que e nele há.”

Actos 17:23,24.

3-    Que disseram os apóstolos aos idolatras, em Listra?

“Nós…vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao Deus vivo, que fez o céu e a terra, e o mar, e tudo quando há neles.” Actos 14:15 –ver Apocalipse 10:6, 14:6,7.

4-    Que razão é apresentada no quarto mandamento para a santificação do sábado?

“Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao sétimo dia descansou.” Êxodo 20:11.

Nota: O sábado o grande memorial da criação e do poder criador de Deus, um constante memorial do Deus vivo e verdadeiro. O propósito divino em fazer o sábado, e em ordenar que seja santificado, é que o homem nunca esqueça – o Criador de todas as coisas.

“Sendo o sábado original uma perpétua memória de Deus, e um convite ao homem para reverenciar Deus não pode o homem observar um outro dia e lembrar-se do Criador.” Professor E. W. Thomas, M.A., Herald of Gospel Liberty.

Ao verificarmos que dois terços dos habitantes do mundo são hoje idólatras, e que desde a queda, a idolatria, com o seu séquito de males associados e resultantes, tem sempre sido um pecado dominante; e pensarmos em que a observância do sábado, conforme foi ordenada por Deus, teria evitado tudo isso, podemos melhor apreciar o valor da instituição do sábado e a importância de o observar.

5-    Que, diz Deus, será o sábado para os que o santificarem?

“E santificai os meus sábados, e servirão de sinal entre Mim e vós, para eu saibais que eu sou o Senhor vosso Deus.” Ezequiel 20:20

6-    Quão importante é que conheçamos a Deus?

“E a vida eterna é esta: que Te conheçam a Ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviastes.” João 17:3.

7-    Existe qualquer perigo de os escolhidos de Deus o esquecerem?

“Guarda-te para que te não esqueças do Senhor teus Deus, não guardando os Seus mandamentos, e os Seus juízos, e os Seus estatutos.” Deuteronómio 8:11.

8-    Que outra razão é apresentada para a guarda do sábado?

“Certamente guardareis os Meus sábados: porquanto isso é um sinal entre Mim e vós nas vossas gerações: para que saibais que Eu sou o Senhor, que vos santifica.” Êxodo 31:13.

9-    Que razão especial possuam os israelitas para guardar o sábado?

“Porque te lembrarás que foste servo na terra do Egipto, e que o Senhor teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido: pelo que o Senhor teu Deus te ordenou que guardasses o dia de sábado.” Deuteronómio 5:15

Nota: Durante o cativeiro os israelitas tinha a até certo ponto perdido o conhecimento de Deus, e apartado do Seus preceitos. O sábado chegou a ser por eles grandemente desprezado; e em consequência da opressão dos Faraós, especialmente do Faraó do êxodo, como testemunham as rigorosas exacções sobre eles exercidas por esse último rei por intermédio dos seus feitores, a observância do sábado foi tornada aparentemente impossível. Ver Êxodo 5:1-19. O ponto especial, tanto de reforma como de conflito, imediatamente anterior à sua libertação do cativeiro, foi sobre a observância do sábado. Moisés e Arão tinham-lhes mostrado que a obediência a Deus era a primeira condição para a intervenção de Deus na libertação. O esforço para restaurar o memorial da Criação, entre os israelitas, tinha chegado ao conhecimento do Faraó; resultando numa acusação formal contra eles: “Então disse-lhes o rei do Egipto: Moisés e Arão, porque fazeis cessar o povo das suas obras? Ide a vossas cargas….Eis que o povo da terra já é muito, e vós os fazeis abandonar as suas cargas.” Êxodo 5:4,5.

Como será o fim segundo a Bíblia

Moderando os comentários do site percebi que existem muitas dúvidas e opiniões diferentes sobre como o mundo vai acabar. Por isso, resolvi fazer novos posts sobre o assunto para que possamos estudar juntos sobre o tema na Bíblia.

A única fonte de informação verdadeira sobre este assunto encontra-se na Palavra de Deus. Por isso, quero convidar você para estudar este assunto junto comigo através dos materiais que disponibilizamos aqui para, juntos, descobrirmos o que é mentira e o que é verdade quando o assunto é fim do mundo.

Desta vez escolhi uma série de 3 vídeos com o Pr. Luís Gonçalves para nos ajudar na compreensão deste tema. O estudo é bem fácil e didático. Vale a pena assistir!

Mas caso você ainda tenha dúvidas sobre este tema ou quiser comentar o que achou, fique à vontade. Mas quero apenas lembrá-los que comentários com palavrões ou xingamentos não serão aceitos. Todos podemos discordar e opinar, desde que não faltemos com respeito e educação =)

Bons estudos!

A VINDA DE JESUS - 1

 VINDA DE JESUS – 2

 

A VINDA DE JESUS – 3