Jesus o Homem Incomparável

"É um Homem alto e de majestosa aparência. A sua face ao mesmo tempo severa e doce, inspira respeito e amor. Seu cabelo é da cor do vinho, e desce ondulado sobre os ombros, dividido ao meio, ao estilo nazareno.

"Sua fronte é pura e altiva; tem a cútis rosada, límpida. A boca e o nariz são perfeitos. A barba é abundante e da mesma cor do cabelo. Os olhos azuis, plácidos e brilhantes. Os braços de uma graça encantadora.

"É grave, comedido e sóbrio em Seus discursos. Repreendendo ou condenado é terrível; instruindo e exortando, a Sua Palavra é doce e acariciadora.

"Ninguém o viu rir, mas muitos O têm visto chorar. Caminha com os pés descalços e a cabeça coberta.

"Vendo-O à distância, há quem O desaprecia; mas estando em Sua presença, não há quem não estremeça com profundo respeito."

Hoje temos o prazer de lhes apresentar a Cristo Jesus, o Homem Incomparável.

O apóstolo Paulo, escrevendo a Timóteo, jovem missionário da Igreja Primitiva, na introdução de sua epístola, escreveu estas palavras plenas de significado:

I Tim. 1:1 – "Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pelo mandato de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, esperança nossa." Paulo cifrava em Cristo as suas mais acariciadas esperanças.

I – IDENTIDADE DE JESUS CRISTO
Mas se Jesus é a nossa esperança, esperança de perdão, esperança de paz, esperança de vida eterna, se Ele é a nossa única e suprema, consoladora esperança, devemos saber mais a respeito dEle: Jesus, o Homem Incomparável.

Porém, onde iremos achar mais luz a respeito de Jesus Cristo?

Notem as Suas próprias palavras, indicando-nos o único lugar onde achá-la: "Examinai as Escrituras porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de Mim." (João 5:39). Aqui está o segredo, aqui temos o Livro Santo que nos fala do Homem Incomparável.

Busquemos as páginas luminosas deste Livro, e tratemos de identificar

Aquele de Quem o Livro testifica.

Não procuremos nele outra coisa. Algumas pessoas lêem a Bíblia para averiguar como Davi matou o gigante Golias. Outros para encontrar a história de Adão e Eva; outros para buscar lindos trechos de composição poética. Outros procuram encontrar na Bíblia apoio para as idéias que receberam desde a infância.

Entretanto, devemos ler a Bíblia, em primeiro lugar, para nela achar a Jesus Cristo. A história do Homem Incomparável se acha pintada com cores vívidas desde o Gênesis até o Apocalipse.

Portanto, vamos ler em Gênesis sobre Jesus, o Homem Incomparável:

A) O QUE DISSERAM OS PROFETAS?

1) MOISÉS falou de Jesus

Gên. 3:15: "Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar."

Aqui temos uma sentença. Adão e Eva pecaram contra a lei do Céu, mas esta não foi uma sentença contra nossos primeiros pais. Era uma condenação contra Satanás.

E quando estas palavras foram dirigidas a Satanás aos ouvidos de Adão e Eva, o inimigo sentiu que seu poder seria quebrado, e ao mesmo tempo foram palavras plenas de esperança para a raça caída.

Assim, o Evangelho da salvação, o grande plano da redenção foi patenteado pelo próprio Cristo, a Semente da mulher.

Os anjos celestiais foram também comissionados para desdobrar o plano da salvação providenciado. Afirmaram a Adão e Eva que, apesar de seu grande pecado, não seriam abandonados ao domínio de Satanás. Em Cristo poderiam depor inteiramente a sua esperança – não morreriam eternamente: Cristo haveria de tomar a sua condenação e morrer em seu lugar.

Adão se comoveu diante de tal amor, e rogou que a condenação não recaísse sobre Jesus, o Filho de Deus. Mas o Salvador Se dispôs a redimir a raça humana e nada O demoveria desse nobre propósito.

O Evangelho que foi inicialmente comunicado aos nossos primeiros pais, foi transmitido através de sucessivas gerações por eles mesmos a Noé, Abraão e Moisés. Outros profetas surgiram, e finalmente esse conhecimento de Cristo como a nossa esperança chegou até nós.

2) ISAÍAS falou de Jesus

Isaías foi um desses profetas, mas se destacou entre eles de tal forma, que é chamado o profeta evangélico. Ele apresenta a Cristo como a suprema esperança do homem.

Isaías 9:6: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz."

O profeta evangélico que nos apresenta a Jesus, demonstra ser Jesus o Homem Incomparável, no Seu nascimento, na Sua morte, ressurreição, na Sua ascensão, e finalmente na Sua coroação no trono de Davi.

Aqui temos a identificação verdadeira de Jesus Cristo.

Em 1º lugar, Ele foi uma criança que nasceu de modo sobrenatural, um "Menino" que nasceu em forma misteriosa, é o mistério da encarnação de Cristo, é a união de duas naturezas: a natureza divina unida à natureza humana numa só personalidade – é Deus-Homem a um só tempo.

E maravilha das maravilhas, esse Menino "se nos deu". Foi a maior Dádiva do Céu. Em Cristo Jesus, Deus nos entregou toda a incomensurável riqueza do amor, da sabedoria e do conhecimento.

Cristo é a maior Dádiva do Céu, porque nEle temos o próprio Céu. Ele é o Homem Incomparável porque é Deus também.

E notamos na 2ª parte do verso 6 que "o governo está sobre os Seus ombros". Sim, porque o Homem Incomparável reinará com poder e glória sobre o trono de Davi. Na cruz, Ele inaugurou a primeira fase, o reino da graça; em breve na Sua Segunda Vinda, inaugurará o trono da glória.

E finalmente, na 3ª parte do verso 6, temos o nome do nosso Salvador, a identificação do Homem Incomparável. E Ele assim é, porque o Seu nome será: "Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz". Há alguém, além de Jesus Cristo, que pode ter esse nome? Não, de modo nenhum! Ele é o Único. Ele é o Homem Incomparável, porquanto nunca houve ninguém como Jesus.

3) JEREMIAS testificou também
Vamos ler agora o que nos disse o profeta Jeremias acerca do Homem Incomparável.

Jer. 23:6: "Nos seus dias, Judá será salvo, e Israel habitará seguro; será este o seu nome: SENHOR, Justiça Nossa."

Notamos que o profeta das lamentações identifica a Jesus como o "Senhor, Justiça nossa", e esse nome aponta à Sua gloriosa obra de imputar-nos a Sua maravilhosa justiça que demonstrou a todo o universo quando viveu aqui na terra.

Paulo disse: "Jesus, esperança nossa" (1Tim. 1:1). Jeremias disse: "O Senhor, justiça nossa". Com efeito, nossa única esperança de salvação, nossa suprema esperança de vida eterna, nossa esperança de justiça se encontra em Cristo Jesus, o Senhor justiça nossa.

Ele é o Homem Incomparável, porque ninguém na Terra viveu uma vida de justiça, sem mancha, sem mácula, sem um único pecado. Jesus viveu entre os homens como o lírio cresce na lama.

Meus amigos, irmãos de idêntica preciosa fé: Nunca houve ninguém como Jesus, o Senhor Justiça nossa. Ponha nEle a sua inteira esperança.

B) QUE DISSERAM OS SEUS CONTEMPORÂNEOS?

Os contemporâneos de Jesus, os que viveram no tempo de Jesus, são as melhores testemunhas, melhores que os céticos e incrédulos modernos. Em toda a História, os tribunais têm dado grande valor ao depoimento de testemunhas oculares.

1) JOÃO BATISTA: "Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo." (João 1:29).

2) SIMEÃO, o velho encanecido Simeão, quando viu a Jesus Cristo no templo, testificou: "Os meus olhos já viram ... a salvação." (Luc. 2:30).

3) ANDRÉ, um dos apóstolos: "Temos achado o Messias (que quer dizer Cristo)." (João 1:41).

4) NATANAEL, verdadeiro israelita em quem não há dolo: "Tu és o Filho de Deus." (João 1:49).

5) NICODEMOS, grande teólogo, senador em Israel, disse: "Sabemos que és Mestre vindo da parte de Deus." (João 3:2).

6) Os SOLDADOS que foram prender a Jesus: "Jamais alguém falou como este Homem." (João 7:46). Jesus é o Homem Incomparável.

7) PILATOS: "Eu não acho nEle crime algum." (João 18:58).

8) O CENTURIÃO, oficial romano: "Realmente, este homem era justo. Verdadeiramente, Este era Filho de Deus." (Luc. 23:47; Mat. 27:54).

C) QUE DISSE JESUS DE SI MESMO?
1) S. João 6:48 – "Eu sou o Pão da vida".

Alguém jamais ouviu Confúcio dizer: "Eu sou o pão da vida"? Porventura Buda disse isto? Não! Homem nenhum jamais proferiu tão significativa sentença. Jesus é Incomparável.

2) S. João 8:12 – "Eu sou a Luz do mundo".


Porventura algum grande filósofo fez tal declaração? Por acaso algum profeta moderno, por exemplo Kirkgaard pôde dizer tal coisa? Tomás de Aquino a proferiu? Ou Maomé no passado?

Mas o Incomparável Homem de Nazaré falou, e na Sua voz sentimos a melodia celeste, a voz do próprio Deus, transmitindo a luz.

Ó amigos, deixem as luzes bruxuleantes deste mundo, e venham para a luz eterna!

3) S. João 10:11 – "Eu sou o Bom Pastor". Jamais ouvimos alguém, com exceção de Jesus, dizer: "Eu sou o Bom Pastor". Ele é o Único que deu a Sua vida pelas Suas ovelhas.

4) S. João 11:25 – "Eu sou a Ressurreição e a Vida". Será que Aristóteles podia dizer isto? Não! Podia Platão dizê-lo? Tampouco Maomé. Mas o Incomparável Jesus que era a Personificação da Vida, disse com meridiana clareza: "Eu sou a Ressurreição e a Vida". Graças a Deus por Jesus Cristo.

5) S. João 14:6 – "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida ". Sócrates jamais disse tal coisa. Mas Jesus Cristo diz aos que trilham o caminho desta vida – caminho tenebroso, por vezes árduo, por vezes tão íngreme, Jesus nos dá uma consoladora certeza, ao dizer: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida". Com efeito, nunca houve ninguém como Jesus.

II – O QUE FAREMOS DE JESUS?
Disse Pilatos à multidão que clamava por uma ação pronta: "Que farei, então, de Jesus, chamado Cristo?" (Mat. 27:22). Pilatos dirigiu-se ao povo que queria crucificar a Jesus, e lhes perguntou: "Que farei eu de Jesus, chamado Cristo?" Que fará você de Jesus, chamado Cristo? Que faremos nós de Jesus, chamado Cristo? Que faremos do Incomparável Homem de Nazaré?

Há três coisas você deve fazer para ter paz de alma, para ter esperança de perdão, esperança de vida eterna: para você e a sua casa.

A) Em 1º lugar: Recebe você mesmo a Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. Permita que Ele ocupe o seu coração, dando-Lhe o primeiro lugar.

1) Vamos receber ao Homem Incomparável, vamos lhe entregar a nossa vontade rebelde, vamos depor aos Seus pés todos os nossos pecados. Vamos confessá-los, experimentemos o verdadeiro arrependi-mento. Andemos com sinceridade de alma. Vamos andar com Jesus Cristo.

2) Oremos mais intensamente, rogando a orientação divina para a nossa vida. Busquemos a Deus em oração fervente.

3) Busquemos também a Jesus através das páginas do Sagrado Livro; procuremos encontrar na Bíblia a Cristo, o alimento para a nossa alma, o pão que desceu do Céu.

Vamos fazer de Jesus o nosso melhor Amigo, Aquele em Quem podemos confiar. Vamos amá-Lo e guardar sinceramente todos os Seus mandamentos. Vamos andar com Ele pela fé.

B) Em 2º lugar: Dê aos seus filhos o prazer e o privilégio de conhecer mais a Jesus Cristo. Quanto mais eles O conhecerem, mais O amarão.

De que modo irão conhecê-Lo melhor?

1) Através do culto familiar, no início e no fim do dia. Contem no culto as histórias de Jesus para os seus filhos. Deixem-nos participar nas leituras sagradas, e ensinem o respeito e a reverência pelo que é santo. Não brigue não bata nos filhos na hora do culto, para que eles não se revoltem. Não irritem os seus filhos em tempo algum, e especialmente na hora do culto. Sorriam, sorriam – mostrem pelo sorriso simpático a alegria de Jesus.

2) Traga os filhos para os cultos da Igreja. Não perca nem um só dos cultos da Igreja: aos sábados, aos domingos e quartas-feiras, e sempre acompanhados dos seus filhos. Lembre-se de que os seus filhos precisam conhecer mais a Jesus Cristo. Não perca nenhum oportunidade: com chuva ou bom tempo, faça um sacrifício e venha à Igreja com todos os filhos. Eles precisam de Jesus.

3) Ainda mais: ponha os seus filhos numa Escola Adventista, escola cristã, onde eles possam ouvir mais do Homem Incomparável – Jesus, a nossa Esperança.

Os seus filhos seguramente não escolherão a Cristo, se ouvirem falar dEle apenas 2 horas no sábado, e passarem a semana inteira ouvindo as coisas do mundo em outras escolas, através de professores incrédulos, irreverentes e ateus.

Mas se o seu filho ouvir de Jesus Cristo no culto familiar (de manhã e à noite), nos três cultos da Igreja, e todos os dias numa Escola Adventista, ou em nossos internatos, eu lhes asseguro sem medo de errar: Eles escolherão o Homem Incomparável, eles farão a maior escolha de sua vida ao preferirem o Senhor Jesus Cristo.

Era um lindo dia de sol, quando batem intensamente à porta de um pastor. Ao ser aberta a porta, una senhora se precipita para dentro da sala exclamando: "Por que ela me fez isto? Dei-lhe tudo o que desejava e agora vejo que foi tudo em vão. Por que ela me fez isto?"

A história é a seguinte: Um casal possuía uma filha única, que foi educada com todo o esmero, recebeu tudo o que desejava e agora, depois de tudo isso; ela vivia uma vida irregular, dando muito desgosto aos pais, que tinham feito tudo pela única filha, todo o seu orgulho nesta vida.

"Nós lhe demos tudo e agora ela fez isto."

O pastor, compenetrado, escuta a curta mas tocante história de uma mãe desesperada, e então calmamente faz a seguinte e solene pergunta: "Vocês também lhe deram Jesus?"

"Não", respondeu a mãe, "nós não somos muito religiosos."

Que tristeza! Tinham dado tudo à filha, todos os prazeres do mundo foram dados, menos a coisa mais importante – Jesus – porque faltava religião naquela casa.

Sim, Jesus é "o caminho, e a verdade e a vida".

Tudo menos Jesus, eis o fracasso.

C) Em 3º lugar: Você deve falar de Cristo para os outros. Dizíamos que primeiro você deve receber a Cristo, logo você deve levar os filhos a Cristo, e agora você deve testificar de Cristo.

Você deve testificar de sua fé aos que não têm fé; ser uma luz aos que jazem nas trevas. Você deve levar o pão espiritual aos famintos. E Cristo será a sua mensagem, Ele é a esperança das almas em pecado.

Não fique calado: fale da verdade aos outros, fale de Jesus. Aprenda a dar estudos bíblicos – nós temos cursos sobre isto. Ofereça literatura aos vizinhos e amigos: folhetos, revistas, empreste os seus livros que estão sendo comidos pela traça, tire-os das prateleiras. Ofereça os cursos da Voz da Profecia.

Ganhe uma alma para Jesus Cristo. Escolha uma pessoa para trabalhar com você. Não fique parado aí, não seja apenas um papa-sermões. Trabalhe por Jesus.

E não esqueça: Nós só conservaremos o Salvador conosco, se nós O comunicarmos aos outros.

APELO:
O que vocês farão agora de Jesus, chamado Cristo? Que faremos do Incomparável Homem de Nazaré?

Vamos recebê-Lo, vamos dá-Lo aos filhos, vamos comunicá-Lo aos outros. Se nós fizermos isso, nós estaremos conservando para nós a maior Esperança, a Esperança da glória – Cristo Jesus, o Incomparável Homem de Nazaré.

Podemos nós fazer agora uma nova entrega a Jesus Cristo? Que farão vocês de Jesus, chamado Cristo?

Vamos nos reconsagrar ao nosso querido Salvador! Vamos suplicar dEle o perdão!

Façamos um novo propósito para a nossa vida com os nossos filhos, levando-os a Jesus Cristo, dando-lhes uma educação cristã.

Firmemos nossos votos de consagração ao Senhor, através de nossa fidelidade nos dízimos e pactos, no culto familiar, no estudo particular da Bíblia, e na prática solitária da oração, na fiel assistência aos cultos, no valorizarmos mais os bens espirituais, através da leitura do Espírito de Profecia.

Um novo propósito para ganhar mais almas para Jesus. Vamos cada um ganhar mais um; ou, no mínimo, 2 ganhando uma alma. Vamos trabalhar para Jesus Cristo.

Quantos desejam fazer esse propósito? Esteja certo de sua verdadeira consagração e serviço a este maravilhoso e incomparável Jesus Cristo, que morreu em seu lugar.

A LEI E O EVANGELHO

1- Qual é um dos usos da lei?

“Por isso nenhuma carne será justificada diante d´Ele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.” Romanos 3:20.

2- Ao tornar assim conhecido o pecado, e a consequente necessidade de um Salvador, que parte desempenha a lei?

“De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fossemos justificados.” Gálatas 3:24.

3- Que declaração é feita por Paulo relativamente ao Evangelho?

“Porque não me envergonho do Evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.” Romanos 1:16.

4- Qual é o significado do nome dado pelo anjo ao Salvador, antes do Seu nascimento?

“E dará à luz um filho e chamarás o Seu nome Jesus; porque Ele salvará o Seu povo dos seus pecados.” Mateus 1:21.

5- Qual é o único foco do poder para salvar?

“Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos. Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus.” 1ª Coríntios 1:23,24.

6-    Que foi predito a respeito da atitude de Cristo para com a lei de Deus?

“Então disse: Eis aqui venho; no rolo do livro está escrito de Mim; deleito-Me em fazer a Tua vontade, ó Deus Meus, sim, a Tua lei está dentro do Meu coração.” Salmo 40:7,8.

7-    Qual é a primeira promessa do novo concerto?

“Porque este é o concerto que depois daqueles dias farei com a casa de Israel, diz o Senhor: Porei as Minhas leis no seu entendimento, e em seu coração as escreverei.” Hebreus 8:10.

8-    Qual é a relação de Cristo para com o novo concerto?

“Mas agora alcançou Ele ministério tanto mais excelente, quanto é Mediador dum melhor concerto, que está confirmado em melhores promessas.” Hebreus 8:6

9-    Como é de outra maneira descrita esta mesma obra em favor do homem?

“Porque todo o Sumo-sacerdote é constituído para oferecer dons e sacrifícios; pelo que era necessário que Este também tivesse alguma coisa que oferecer. Ora, se Ele estivesse na Terra, nem tão pouco sacerdote seria, havendo ainda sacerdotes que oferecem dons segundo a lei.” Hebreus 8:3,4.

10- Que é necessário da nossa parte para recebermos o benefício da obra de Cristo?

“Com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação.” Romanos 10:10.

11- O que mais desejava o Apóstolo Paulo conseguir, pela fé?

“E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo, e seja achado n´Ele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé.” Filipenses 3:8,9.

12- Existe alguma relação entre a lei e esta justiça (Filipenses 3:9)?

“Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas.” Romanos 3:21.

13- Anula-se a lei pela fé que traz a justiça?

“Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.” Romanos 3:31.

Nota: A lei revela a perfeição do carácter requerida, dando assim a conhecer o pecado; é, porém, impotente quanto a conferir o carácter exigido. No Evangelho, a lei, primeiramente escrita no coração de Cristo, vem a ser a “lei do Espírito de vida em Cristo Jesus,” e transfere-se assim para o coração do crente, no qual Cristo mora pela fé. Por essa forma cumpre-se a promessa do novo pacto quanto a ser a lei escrita no coração. Isso é uma genuína experiência de justiça pela fé – uma justiça testemunhada pela lei, e revelada na vida em harmonia com a lei. Vê-se assim que o Evangelho é a providência tomada para restaurar a lei no coração do crente. O Evangelho, portanto, não é contrário à lei, antes nos apresenta e mantém a lei em Cristo.

14- Que veio Cristo tirar?

“No dia seguinte João viu a Jesus que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.” João 1:29.

Notas:

1-    Afinal, que lei aboliu o Senhor Jesus Cristo?

“É manifesta agora pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte, e trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo Evangelho.” 2ª Timóteo 1:10.

2-    Que mudança se opera por meio do Evangelho?

“Mas todo nós, com cara descoberta, reflectindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.” 2ª Coríntios 3:16.

Nota: Pretende-se, às vezes, que Cristo tenha mudado, abolido ou tirado a lei, e posto em seu lugar o Evangelho; mas isto mostra a falsa compreensão da verdadeira obra de Cristo. O crente é transformado pela contemplação da glória revelado no Evangelho (2ª Coríntios 4:4; João 1:14); a morte foi abolida pela morte de Cristo; e o pecado foi tirado por Aquele que levou sobre Si todo o pecado; mas a lei de Deus ainda permanece inalterada como o próprio fundamento do Seu trono.

3-    Que interpretação espiritual deu Cristo ao sexto mandamento?

“Tendes ouvido que foi dito aos antigos: Não matarás; e: quem matar, estará sujeito a julgamento. Mas Eu vos digo que todo aquele que se irar contra o seu irmão, estará sujeito a julgamento; e quem chamar a seu irmão; Raça, estará sujeito ao julgamento do Sinédrio; e quem lhe chamar: Tolo, estará sujeito à Geena de fogo.” Mateus 5:21,22.

4-    Como interpretou Jesus o sétimo mandamento?

“Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já no seu coração cometeu adultério com ela.” Mateus 5:27,28.

5-    De que profecia era este ensino o cumprimento?

“O Senhor Se agradará d´Ele por amor da Sua justiça; engrandeceu-O pela lei, e O fez glorioso.” Isaías 42:12

Nota: Cristo não somente deu interpretação à lei, Ele próprio a observou de acordo com essa interpretação, mas morrendo na cruz para pagar a penalidade das transgressões da lei, mostrou a sua santidade e natureza imutável. Dessa maneira, sobretudo, engrandeceu a lei, e revelou a sua natureza imutável, imperecível e de grande alcance. Obviamente, falamos da lei moral ou lei dos Dez Mandamentos.

Uma outra lei foi completamente abolida: a lei dos rituais (sacrifícios) ou lei cerimonial, esta era um tipo, ou figura do sacrifício completo realizado por Jesus ao morrer pela expiação do pecado.

6-    Com que promessa foi o Evangelho pregado a Abraão?

“Tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: todas as nações serão benditas em ti.” Gálatas 3:8.

7-    Em que base foi Abraão tido como justo?

“Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.” Romanos 4:3.

8-    Que texto elimina toda a esperança de justificação pelas obras?

“Por isso nenhuma carne será justificada diante d´Ele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.” Romanos 3:20

Nota: O cristão sincero, não é nem pode ser salvo por observar a lei dos Dez Mandamentos, ele é salvo unicamente por graça e graça infinita, nada que possa fazer contribuirá minimamente como atributo de salvação. Porem, o crente que tem a Jesus como Salvador e Senhor da sua vida, age, “o amor de Cristo me constrange”, constrange a amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si próprio. Esta atitude não resulta para salvação, resulta da salvação.

9-    De que maneira são justificados os que crêem em Jesus?

“Sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.” Romanos 3:24.

10- Depois de se haver operado esta obra da graça, presumir-se-á que o crente continue a viver em pecado?

“Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde? De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? Romanos 6:1,2.

Nota: Mesmo nos dias de Abraão, foi, como agora, pregado o mesmo evangelho da justificação pela fé, ao passo que a lei revelou o pecado, e testemunhou a justiça obtida pela fé, tal como ocorre desde a cruz. Disto se evidencia que a relação entre a lei e o evangelho tem sido sempre a mesma.

11- Qual foi a atitude pessoal de Cristo em relação à lei?

“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim ab-rogar, mas cumprir.” Mateus 5:17. “Se guardardes os Meus mandamentos, permanecereis no Meu amor; do mesmo modo que Eu tenho guardado os mandamentos de Meu Pai, e permaneço no Seu amor.” João 15:10

12- Que texto mostra que o povo remanescente de Deus terá justa concepção da devida relação entre lei e o evangelho?

“Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus.” Apocalipse 14:12

Apelo: Decido procurar a Igreja cristã com estas três caraterísticas: 1) guarda os mandamentos de Deus; 2) Fé de Jesus; 3) Paciência (ou perseverantes na VERDADE) dos santo. Que Deus me ajude. Amem! 

José Carlos Costa, pastor

SEGUINDO O EXEMPLO DE JESUS

1-    Que maneira de viver cristão nos foi apresentado por Jesus?

“Aquele que diz que está n´Ele, também deve andar como Ele andou.” 1ª João 2:6. – “Deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.” 1ª Pedro 2:21.

2-    As pisadas que Jesus nos apontou para seguirmos, a onde nos conduzem?

“Eu tenho guardado os mandamentos de Meu Pai, e permaneço no Seu amor João 15:10 – “Porque este é o amor de Deus, que guardemos os Seus mandamentos. “ 1ª João 5:3.

3-    O caminho é hoje o mesmo que o caminho seguindo por Jesus quando andava na Judeia?

“Jesus Cristo é o mesmo ontem, e hoje, e eternamente.” Hebreus 13:8.

4-    Sendo hoje o mesmo caminho que foi seguido por Jesus, porque razão é tão diferente?

TESTEMUNHOS CATÓLICOS ROMANOS:

“A Igreja Católica, mil anos de existirem protestantes, em virtude da sua divina missão, mudou o dia de sábado para o domingo.” Catholic Mirror (O Espelho Católico) 23 de Setembro de 1893.

Catecismo Doutrinal, do Reverendo Sstephen Keenan, p. 174:

“Pergunta: Tendes qualquer outra maneira de provar que a Igreja tem poder para instituir festas por preceito?

Resposta: Não tivesse ela esse poder, e não poderia ter feito o que fez e em que concordam todas as religiões modernas – não poderia ter substituído a observância do sábado do sétimo dia da semana, pela do domingo, o primeiro dia, mudança para a qual não há autoridade escriturística.”

The Convert´s Cathecism of Catholic doctrine (Catecismo da Doutrina Católica para os Conversos), pelo padre  Peter Geierman, C.ss.R. p. 50, segunda edição 1910, obra que recebeu a “bênçãos apostólica” do papa Pio X, em Janeiro de 1910:

Pergunta: Qual o dia de descanso?

Resposta: O dia de descanso é o sábado.

Pergunta: Porque observamos o domingo em vez do sábado?

Resposta: Observamos o domingo em vez do sábado porque a Igreja Católica, no Concílio de Laodicéia (336 A.D.), transferiu a solenidade do sábado para o domingo.”

TESTEMUNHOS DE FONTES PROTESTANTES:

Dr. Lyman Abbot, em Christian Union, 26 de Junho de 1890: “A noção corrente de que Cristo e os Seus Apóstolos mediante a sua autoridade substituíram o sétimo dia pelo primeiro, não tem absolutamente base no Novo Testamento.”

Bispo Seymour, da Igreja Episcopal, em Why We Keep Sunday (Porque Guardamos o domingo): “Fizemos a mudança do sétimo dia para o primeiro, do sábado para o domingo, por autorização da santa igreja, católica, apostólica de Cristo.”

Sir William  domville, em Examinaton of Six Texts (Exame dos seis Textos), p. 291: “Séculos da era cristã passara-se antes que o domingo fosse (geralmente) observado pela igreja cristã em lugar do sábado. A História não nos fornece uma única prova ou indicação de que fosse (oficialmente) observado antes do édito dominical de Constantino, em 321 da nossa era.”

Dwight (presbiteriano), em Theology Explained and Defended (Teologia Explicada e Defendida), Vol. IV, p. 40: “O Sábado cristão (domingo) não se encontra na Escritura, e não era pela igreja primitiva chamado o sábado.”

Fowler (Congregacional), em Mode and subjects of Batism (Maneiras e Assuntos do Baptismo): “Não existe na Bíblia mandamento que requeira de nós a observância do primeiro dia da semana como sendo o sábado cristão.”

Reverendo Amos Binney (metodista), em Theological  Compend (Compendio Teológico), ps. 180,181: “É certo não haver mandamento positivo para o baptismo infantil… Tão pouco o há para santificar o primeiro dia da semana.” ~

5-    Que influencia, tanto a Bíblia como a História mostram terem estado em operação na igreja imediatamente após os dias Apostólicos?

“Dentre vós mesmos se levantarão homens que falarão coisas perversas, para atraírem os discípulos após si.” Actos 20:30.

6-    Que disse Cristo do culto baseado em preceitos de homens?

“Em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens.” Mateus 15:9

7-    Que disse Jesus seria feito com toda a plana que Deus não plantasse?

“Toda a planta, que Meu Pai celestial não plantou, será arrancada.” Mateus 15:13.

Conclusão: Há muitas pessoas que dizem: “Já encontrei as coisas assim quando cá cheguei.” “Os meus pais e avós já seguiam este caminho.” Estas são questões pertinentes, há uma, mais pertinente ainda: E se eles estão enganados no caminho? Na verdade, só há um roteiro; A Bíblia. Deixámos alguns estudos, desafiamos a que aprofunde, mais e mais, torne-se um mineiro/a e entre na mina “Bíblia” e descubra o Tesouro celeste. Ao fazer isto, rogue ao Espírito Santo e Ele guia. Deus o/a abençoe.

José Carlos Costa, pastor

Os Anjos, Quem São?

Angelologia (estudo sobre os anjos) é um assunto bastante discutido atualmente. Centenas de livros e revistas têm sido publicadas sobre este tema, expondo as mais diversas opiniões e experiências. No entanto, a única fonte confiável de informações sobre este e outros assuntos semelhantes é a Bíblia Sagrada. O que ela diz sobre os anjos? Quando foram criados? Quantos são? Antes de abrir a Bíblia, não esqueça de orar pedindo a orientação divina.

1. Qual a origem dos anjos?

Rª: “2  Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todos os seus exércitos. 5  Louvem o nome do SENHOR, pois mandou, e logo foram criados.” Salmo 148:2 e 5

2. São eles espíritos de mortos?

Rª “E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.” Génesis 3:24

Nota: A Bíblia apresenta os querubins como pertencentes à classe que nós anjos. Seres que se encontram diante ou próximo do trono de Deus (Ez. 9:3; 10:4; Sal. 99:1). Por isso figuras de querubins encontravam-se sobre a arca e nas cortinas do tabernáculo (Ex. 25:18; 26:1,31) e mais tarde foram esculpidas nas paredes e portas do templo (1 Reis 6:29,32,35). Já havia anjos antes da morte de um ser humano.

3. Quantos são os anjos?

Rª: “E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos anciãos; e era o número deles milhões de milhões, e milhares de milhares.” Apocalipse 5:11

4. Que duas classes de anjos há?

Rª: E houve batalha no céu; Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão, e batalhavam o dragão e os seus anjos;… E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele.” Apocalipse 12:7 e 9

Miguel, em hebraico, significa “Quem é como Deus”. E esse não é outro, senão Jesus.

5. Quem foi o primeiro anjo a se tornar mau e por quê?

Rª: Ezequiel 28:13-19; Isaías 14:12-14

Nota: Deus não criou Satanás (o inimigo). Criou, sim, um anjo perfeito e livre. Infelizmente – não sabemos por que –, Lúcifer ambicionou o poder e a posição de Deus, no Céu. E o Criador não destruiu o rebelde imediatamente para que os outros anjos pudessem comparar os dois governos e fazer também sua escolha, sem servir a Deus por medo, caso escolhessem ficar ao lado dEle.

6. Além de 1/3 dos anjos (Apoc. 12:3 e 4), a quem mais Lúcifer envolveu em sua rebelião? Génesis 3:1-6

 Nota: Envolvendo Adão e Eva, Lúcifer transferiu o palco do grande conflito para a recém-criada Terra. Portanto, Satanás é o responsável direto por tudo o que há de ruim no mundo. E às vezes tem obtido sucesso em atribuir seus atos diabólicos a Deus.

7. Que fazem os anjos maus?

Rª: II Coríntios 11:14 e 15; Efésios 6:11 e 12; I Timóteo 4:1

8. Que fazem os anjos bons?

Rª: Salmo 34:7; Salmo 91:11; Eclesiastes 5:6; Daniel 7:10

9. Os anjos bons aceitam adoração?

Rª: Apocalipse 19:10 (Este texto se refere ao anjo Gabriel)

10. Que farão os anjos bons quando Jesus voltar?

Rª: “E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.” Mateus 24:31

Nota: Continuamente anjos bons e maus disputam influência sobre nós. A qual deles nos submeteremos? Lembremo-nos de que “não é contra a carne e o sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniquidade nas regiões celestes” (Efésios 6:12).

Decido:

Sabendo que existe uma batalha pelo coração de cada ser humano, decido, através do estudo da Bíblia e da oração diária, colocar-me ao lado de Deus, pedindo sempre a proteção dos Seus santos anjos.

José Carlos Costa, pastor

Ao Pôr-do-Sol

A falta de conhecimento bíblico sobre as questões sabáticas conduz os mais ingénuos a utilizarem diversas fábulas na tentativa de justificar suas atitudes contrárias ao quarto mandamento do Decálogo (Êxodo 20:8-11 cf. Lucas 23:54-56, Atos 16:13). E uma delas afirma que: o sábado é impossível de ser observado em toda a Terra, pois em determinadas épocas do ano, a noite ou o dia são ausentes em algumas regiões. Esta leviana alegação, além de ser antibíblicas, é desprovida de conhecimento científico e torpe, pois tenta de forma vergonhosa obscurecer a precisão e os detalhes que a Terra revela de seu Criador. Recorramos a Bíblia para analisar essa acusação contra o sábado instituído por Deus.

"E, já chegada a tarde, sendo dia de Preparação, isto é, a véspera de sábado." (Marcos 15:42 BJ).

O ciclo de tempo de "um dia" é de aproximadamente 24 horas na maior parte da Terra, e ocorre devido ao movimento de rotação. Através deste movimento, "um dia" é composto de dois períodos distintos, um "escuro" e outro "claro", que são respectivamente conhecidos como "noite" e "dia". E a Bíblia usa a palavra "tarde" para indicar a "noite" e "manhã" para indicar o "dia"; e esta distinção provém do próprio Criador: "Deus chamou à luz Dia, e às trevas chamou Noite. Passaram-se a tarde e a manhã; esse foi o primeiro dia." (Génesis 1:5 NVI). Então, quando a Bíblia afirma que "houve tarde e manhã", significa que "houve noite e dia" e nesta respectiva ordem.

Este sistema de contagem teve origem na semana da criação e todos os sete dias semanais sucedem a partir dele ininterruptamente (Génesis 1:1-31; Génesis 2:1-4). O quarto mandamento ao orientar sobre a observância sabática no sétimo dia da semana, refere-se a essa contagem de tempo, e que tem como referência o pôr-do-sol.

O pôr-do-sol ou ocaso, ocorre quando o Sol oculta-se no horizonte em direção ao oeste. No entanto, nas regiões dos círculos polares (todos os anos), existe pelo menos "um dia" onde a noite é absoluta (o Sol permanece abaixo do horizonte - não haverá dia, parte clara), e pelo menos "um dia" de luz absoluta (o Sol permanece acima do horizonte - não haverá noite). Isso acontece por causa das inclinações de aproximadamente 23° que a Terra realiza a cada semestre do ano, proporcionando variações na ocorrência do pôr-do-sol.

Apesar dessas alternâncias, nos círculos polares o sistema de contagem de "um dia" demonstrado em Génesis capítulo 1 é aplicado. Na época em que "um dia" for de "luz absoluta" o Sol inicia seu trajeto rumo ao zénite a partir da linha do horizonte e retorna novamente ao ponto de origem, mas o ocaso não ocorre. Mesmo com esse translado do Sol é possível determinar exatamente o início e o fim desse dia específico porque o referencial é a presença do Sol na linha do horizonte.

Quando o ciclo de "um dia" for de "noite absoluta", o Sol apenas despontará "levemente" na linha do horizonte e não lhe ultrapassará, ele realizará todo o seu trajeto abaixo dela. Em ambos os casos (noite absoluta e luz absoluta) o ponto de referência será sempre a última passagem ou surgimento do Sol na linha do horizonte, ainda que apenas tangenciando-a.

Nesses dias especiais que ocorrem nos círculos polares, o posicionamento do Sol também é utilizado para se determinar o princípio e o fim de "um dia" e, obviamente, serve para distinguir com precisão o início e o término do sétimo dia da semana.

"(...) Mesmo na terra do 'Sol da meia-noite', um explorador dos polos achará ridícula a ideia de não ter ali noção do começo e fim do dia. Os exploradores árticos mantém a exata contagem dos dias e semanas em seus diários, relatando o que fizeram em determinados dias. Eles dizem que naquela estranha e quase desabitada terra, é possível notar a passagem dos dias durante os meses em que o Sol está acima do horizonte, pelas posições variáveis do Sol, e durante os meses em que o Sol está abaixo do horizonte, pelo vestígio perceptível do crepúsculo vespertino."1

Os impulsivos transgressores do sábado deveriam aplicar a falsa alegação apresentada no início deste estudo aos demais dias da semana, sobretudo ao domingo, comumente escolhido para substituir o sábado, uma vez que ela abrange obrigatoriamente todos os dias semanais. Mas a cegueira espiritual e o desprezo premeditado contra o sábado não lhes permiti discernir que suas esdrúxulas insinuações atacam a própria observância dominical que eles escolheram para suas vidas (Marcos 7:7-9). Contudo, independente de suas ilusões doutrinárias e "científicas", as Escrituras anunciam que: "O Senhor com sabedoria fundou a Terra, com inteligência estabeleceu os céus." (Provérbios 3:19 RA). E, "se alguém se recusa a ouvir a lei, até suas orações serão detestáveis." (Provérbios 28:9 NVI).

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1. CHRISTIANINI, A. B. (1981). Subtilezas do Erro, 2.ª ed., São Paulo: CPB, cap. 26, p. 177.

Arcanjo Miguel

Quando informações bíblicas sobre o arcanjo Miguel são confrontadas com as de Jesus Cristo, chega-se a conclusão que ambos são o mesmo Ser. Nas Escrituras, Miguel é sempre citado desempenhando a função de um príncipe protetor do povo de Deus, e está em contínuo confronto com Satanás:

"Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu durante vinte e um dias. Então Miguel, um dos príncipes supremos, veio em minha ajuda (...). E nessa luta ninguém me ajuda contra eles, senão Miguel, o príncipe de vocês." (Daniel 10:13 e 21 NVI). "Naquela ocasião Miguel, o grande príncipe que protege o Seu povo, se levantará. Haverá um tempo de angústia como nunca houve desde o início das nações até então. Mas naquela ocasião o Seu povo, todo aquele cujo nome está escrito no livro, será liberto." (Daniel 12:1 NVI cf. Apocalipse 21:27). "Houve então uma guerra nos céus. Miguel e Seus anjos lutaram contra o dragão, e o dragão e os seus anjos revidaram." (Apocalipse 12:7 NVI). Os primeiros versos acima revelam a dificuldade do anjo Gabriel em sua disputa com o "príncipe do reino da Pérsia" (Satanás, cf. João 12:31; João 14:29-31), que persuadia os reis dessa nação a atuarem contra os interesses do povo de Deus. E após 21 dias de conflito, Gabriel recebe auxílio de Miguel e finalmente obtém vitória sobre ele. No verso de Daniel 12:1, Miguel é novamente citado atuando como defensor dos filhos de Deus enquanto o mundo passa por uma turbulência sem precedentes; e, de acordo com a Bíblia, unicamente Jesus é o salvador (defensor) de Seu povo (I João 2:1; Romanos 8:34; Atos 4:12). Nota-se ainda que Miguel, um dos príncipes supremos (Daniel 10:13), é distinguido como o grande "príncipe" (Daniel 12:1), e este nobre título é atribuído a Cristo nas seguintes palavras: "(...) do decreto que manda restaurar e reconstruir Jerusalém até que o Ungido, o príncipe, venha, haverá sete semanas (...)"(a) (Daniel 9:25-26 NVI). "(...) E Ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz." (Isaías 9:6 NVI). "Deus, porém, com a Sua destra, O exaltou a príncipe e salvador (...)" (Atos 5:31 NVI cf. Atos 10:38). E nenhum dos anjos (criaturas de Deus, João 1:1-3 cf. Jó 38:4-7), foi ungido para ser príncipe e salvador da humanidade, nenhum deles foi designado para desvencilhar o homem da opressão de Satanás. Ou existiria algum ser angelical no Céu que é senhor e salvador de algum povo na Terra, atuando paralelamente à Cristo? (cf. Daniel 12:1). Em Apocalipse 12:7 é dito que houve guerra no Céu e que, Miguel e Seus anjos lutaram(b) contra o dragão e sua hoste de anjos. E na narrativa bíblica esta batalha entre o "bem e o mal" é respectivamente comandada por Jesus Cristo (I João 3:8; Lucas 4:41) e Satanás (Apocalipse 12:9). Ela foi iniciada quando Lúcifer desejou se tornar igual a Deus (Isaías 14:12-14; Ezequiel 28:13-19). Então, Miguel (nome que literalmente significa: "Quem é como Deus"?), interveio desafiando-o. E na epístola de Judas há outro registro desse confronto: "Contudo, nem mesmo o arcanjo Miguel, quando estava disputando com o Diabo acerca do corpo de Moisés, ousou fazer acusação injuriosa contra ele, mas disse: 'O Senhor o repreenda!'" (Judas 1:9 NVI). "Satanás disputou veementemente pelo corpo de Moisés. Procurou entrar outra vez em controvérsia com Cristo a respeito da injustiça da lei de Deus e, com poder enganador, reiterou suas falsas declarações sobre não ter sido tratado com justiça. Suas acusações foram tais, que Cristo não o confrontou com o registro cruel da obra que havia realizado no Céu mediante enganadoras deturpações, com as falsidades que havia proferido no Éden para levar à transgressão de Adão, e por ter suscitado as piores paixões das hostes de Israel, incitando-as a murmurar e rebelar-se, até que Moisés perdesse o controle de si próprio. (...) Cristo não fez retaliações em resposta a Satanás. Não lhe fez zangadas acusações, mas ressuscitou Moisés e o levou para o Céu. (...) Fizera-se a pergunta: "Morrendo o homem, porventura tornará a viver?" (Jó 14:14). Agora a pergunta tinha resposta. Esse ato foi uma grande vitória sobre os poderes das trevas. Essa demonstração de poder foi um testemunho incontestável da supremacia do Filho de Deus. Satanás não esperava que o corpo fosse despertado para a vida depois da morte. Havia concluído que a sentença: 'tu és pó e ao pó tornarás', lhe daria posse indiscutível dos corpos dos mortos. Agora via que seria despojado de sua presa, que os mortais viveriam outra vez após a morte."1 Ainda sobre a ressurreição, especificamente sobre aquela que ocorrerá no segundo advento de Jesus, existe também referência ao arcanjo Miguel: "Pois, dada a ordem, com a voz do Arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro." (I Tessalonicenses 4:16 NVI). "Quando o Senhor, ao sinal dado, à voz do Arcanjo e ao som da trombeta divina, descer do céu, então os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro." (I Tessalonicenses 4:16 BJ). Esta declaração reforça o entendimento de que Miguel é o próprio Jesus, pois, a preposição "com" e a preposição craseada "à" são traduções do grego "en", que significa: "com"; "enquanto que"; "na"; "pela". Esta análise indica que Jesus retornará e Se apresentará "na voz de arcanjo", "pela voz de arcanjo", "com a voz de arcanjo", ou seja, será este o aspecto da voz de Jesus quando Ele ressurgir nas nuvens para levar os redimidos (I Tessalonicenses 4:17 cf. João 5:27-29; Atos 1:9-11). Não será a voz de um outro ser celestial que anunciará esse retorno e ressuscitará aqueles que herdarão a vida eterna (Apocalipse 20:4-6 cf. João 5:21). O Anjo do Senhor Uma das dificuldades que muitos encontram para aceitar que Jesus é o arcanjo Miguel, esta na Sua manifestação em forma de arcanjo para auxiliar o Seu povo. Esse preconceito não deveria existir, pois há registros na Bíblia que demonstram Jesus assumindo, também, a forma de um anjo (categoria angelical abaixo de um arcanjo). E uma dessas ocasiões foi relatada pelo profeta Zacarias, que em visão, acompanhou o Anjo do Senhor defendendo o "sumo sacerdote Josué" das investidas de Satanás: "Depois disso Ele me mostrou o sumo sacerdote Josué diante do Anjo do Senhor, e Satanás, à sua direita, para acusá-lo. O Anjo do Senhor disse a Satanás: 'O Senhor o repreenda, Satanás! O Senhor que escolheu Jerusalém o repreenda! Este homem não parece um tição tirado do fogo?' Ora, Josué, vestido de roupas impuras, estava em pé diante do Anjo. O Anjo disse aos que estavam diante dele: 'Tirem as roupas impuras dele'. Depois disse a Josué: 'Veja, Eu tirei de você o seu pecado, e coloquei vestes nobres sobre você'." (Zacarias 3:1-4 NVI). O Anjo do Senhor ao dizer: "Eu tirei de você o seu pecado", não estava referindo-Se meramente às roupas que Josué usava naquele momento, porque, independente dEle ter dito: "Tirem as roupas impuras dele", Josué iria obrigatoriamente fazer essa mudança de vestimentas para exercer a sua função sacerdotal (Êxodo 28:41-43; Levítico 16:23-24). E um simples anjo não possui autoridade para eliminar pecado. O apóstolo João apresenta também uma descrição singular de um Anjo: "Então vi outro Anjo poderoso, que descia dos céus. Ele estava envolto numa nuvem, e havia um arco-íris acima de Sua cabeça. Sua face era como o Sol, e Suas pernas eram como colunas de fogo. (...) e deu um alto brado, como o rugido de um leão. (...)" (Apocalipse 10:1-3 NVI). Destes versos destacam-se as seguintes características: 1). Este Anjo foi visto descendo do Céu envolto por uma nuvem. E as aparições de Jesus são comumente descrita nela(s): "(...) quando notei, vindo sobre as nuvens do céu, um como filho de homem. (...)" (Daniel 7:13 BJ). "Eis que Ele vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que O traspassaram. (...)" (Apocalipse 1:7 NVI). "Olhei, e diante de mim estava uma nuvem branca e, assentado sobre a nuvem, Alguém semelhante a um filho de homem. (...)" (Apocalipse 14:14 NVI). "(...) seremos arrebatados com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. (...)" (I Tessalonicenses 4:17 NVI). 2). O rosto desse Anjo brilhava como o Sol, e sobre Sua cabeça existia um arco-íris. E estas descrições estão vinculadas a Jesus: "(...) Sua face era como o Sol, quando brilha com todo seu esplendor." (Apocalipse 1:16 BJ). "(...) Sua face brilhou como o Sol, e Suas roupas se tornaram brancas como a luz." (Mateus 17:2 NVI). "(...) vi uma luz do céu, mais resplandecente que o Sol (...). Então perguntei: Quem és tu, senhor? Respondeu o Senhor: 'Sou Jesus, a quem você está perseguindo'." (Atos 26:13-15 NVI). "(...) um arco-íris envolvia o trono com reflexos de esmeralda." (Apocalipse 4:2-3 BJ cf. Apocalipse 4:9-11, Marcos 14:62). "Acima da abóbada sobre as suas cabeças havia o que parecia um trono de safira e, bem no alto, sobre o trono, havia uma figura que parecia um homem. (...) Tal como a aparência do arco-íris nas nuvens de um dia chuvoso, assim era o resplendor ao Seu redor. Essa era a aparência da figura da glória do Senhor. (...)" (Ezequiel 1:26-28 NVI). 3). Os pés e pernas desse Anjo era como "colunas de fogo", característica atribuída a Jesus: "Os pés tinham o aspecto do bronze quando está incandescente no forno (...)" (Apocalipse 1:15 BJ cf. Ezequiel 1:27). "(...) Estas são as palavras do Filho de Deus, cujos olhos são como chama de fogo e os pés como bronze reluzente." (Apocalipse 2:18 NVI). 4). Outra peculiaridade deste Anjo é a Sua voz, que foi comparada a de um leão. E esta qualidade pertence a Jesus: "Eles seguirão o Senhor; Ele rugirá como leão. Quando Ele rugir, os Seus filhos virão tremendo desde o ocidente." (Oséias 11:10 NVI cf. Oséias 5:14). "(...) 'Não chore! Eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos'." (Apocalipse 5:5 NVI). O Anjo citado em Apocalipse 10:1, seguindo um costume característico da antiguidade, levantou solenemente a mão direita para o céu e "jurou por Aquele que vive para todo o sempre".2 Este juramento é o principal ponto de objeção à interpretação de que este Anjo seja Jesus. No entretanto, Ele jurou por Si mesmo à semelhança desta ocasião: "Quando Deus fez a Sua promessa a Abraão, por não haver ninguém superior por quem jurar, jurou por Si mesmo." (Hebreus 6:13 NVI). Além disso o próprio Jesus afirmou que Ele sempre existiu e viverá para sempre (Apocalipse 1:17-18; Apocalipse 22:13 cf. João 1:1-3). Este juramento auxilia, também, a compreender a repreensão feita em Zacarias 3:2 e Judas 1:9. Comandante do exército celestial Outro acontecimento que demonstra não haver qualquer complicação para Jesus adotar a aparência de um ser angelical é o fato dEle ter assumido a forma de um homem (que está numa categoria inferior a de um anjo), e ter apresentado-Se como o "príncipe do exército do Senhor" (príncipe das hostes angelicais do Céu) e posteriormente ter aceitado a adoração de Josué: "Estando Josué já perto de Jericó, olhou para cima e viu um Homem em pé, empunhando uma espada. Aproximou-se dEle e perguntou-Lhe: 'Você é por nós, ou por nossos inimigos?' 'Nem uma coisa nem outra', respondeu Ele. 'Venho na qualidade de comandante do exército do Senhor.' Então Josué prostrou-se com o rosto em terra, em sinal de respeito, e Lhe perguntou: 'Que mensagem o meu Senhor tem para o seu servo?' O comandante do exército do Senhor respondeu: 'Tire as sandálias dos pés, pois o lugar em que você está é santo'. E Josué as tirou." (Josué 5:13-15 NVI). A palavra "respeito"(c) (verso 14), provém do hebraico "shachah", e significa: inclinar em veneração; curvar em reverência. Essa adoração de Josué violaria diretamente a lei (Êxodo 20:3) se esse "Homem" fosse uma criatura de Deus (cf. Mateus 4:10; Hebreus 1:6; Apocalipse 22:8-9). Josué ao ser orientado a retirar as suas sandálias, porque o lugar tinha tornado-se santo, repetiu o mesmo ato de Moisés diante da "sarça ardente", na qual Deus havia Se manifestado; e essas coisas não ocorrem com nenhum outro ser celestial (Êxodo 3:2-6; Atos 7:30-33). Considerações Finais Após a leitura comparativa das referências bíblicas expostas neste estudo, chega-se a conclusão que o arcanjo Miguel não é um anjo que fora designado dentre as "miríades de miríades" existentes para liderar o exército celestial de Deus contra Satanás. Mas, certamente, Miguel é o próprio Jesus Cristo que, a frente dos Seus anjos luta em favor do governo de Deus e de Seu povo. A atuação de Jesus na forma de um arcanjo, não contradiz ou desmerece qualquer feito dEle como salvador e redentor da humanidade; não O desqualifica como o Cordeiro de Deus. Jesus possui diversos títulos e nomes, tais como: Pai da Eternidade, Conselheiro, Príncipe da Paz (Isaías 9:6); Emanuel (Mateus 1:23); Filho do Homem (Marcos 14:62); Verbo (João 1:1-3); Cordeiro de Deus (João 1:29); Rabi (João 1:38); Messias (João 1:41-42); Filho de Deus (Hebreus 4:14). E na nova Terra, Ele terá um "novo nome" (Apocalipse 3:12). a. Acesse: A Hora do Juízo b. Não é uma luta bélica, mas uma luta ideológica. Nessa guerra os princípios de vida ensinados por Deus (Apocalipse 14:12), e aqueles contrários à eles (promovidos por Satanás, Apocalipse 12:17), estão em intenso conflito. Ambos os lados estão sob constante ataque e defesa (Efésios 6:11-18; II Coríntios 10:2-5; Apocalipse 12:7). c. Outras traduções bíblicas utilizam o verbo "adorar", tais como: João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada (1999); Bíblia de Jerusalém (1985); Reina Valera (1960); e, Sagradas Escrituras (1569). 1. Ellen Gould White, Manuscrito 69, 1912. In: Manuscript Releases, vol. 10, p. 159-160. 2. Gênesis 14:22-23; Deuteronômio 32:40; Ezequiel 20:15; Apocalipse 10:6.

Deus Guia Sua Igreja

A Bíblia é o grande guia da igreja de Deus. Deve ser para ela como uma bússola a indicar o caminho. Mas é interessante notar a forma como Deus usou os profetas para orientar Seu povo. Nos grandes momentos da História Deus suscitou grandes homens e mulheres para serem portadores de mensagens especiais – antes do Dilúvio, Noé; antes do Êxodo, Moisés; antes do início do ministério terrestre de Jesus, João Batista. E em nossos dias, que precedem a segunda vinda de Cristo, suscitaria Deus um profeta?

1. Devemos crer em qualquer um que se diz profeta? I João 4:1

2. Como distinguir o falso do verdadeiro profeta?

• Crê na encarnação de Jesus (I João 4:1-3)

• Pelos seus frutos – vida e atitudes (Mateus 7:15-23)

• Suas profecias se cumprem (Deuteronómio 18:21 e 22; Jeremias 28:9)

• Seus ensinamentos não desviam o povo da Bíblia (Deuteronómio 13:1-3)

• Obedece a Lei de Deus e fala guiado pelo Espírito Santo (Isaías 8:19 e 20; II Pedro 1:21)

3. Que fenómenos físicos ocorrem durante a verdadeira manifestação do dom de profecia?

• O profeta fica de olhos abertos, alheio ao que se passa ao seu redor (Números 24:4 e Apocalipse 1:11)

• Outras pessoas não vêem o que ele vê (Daniel 10:7)

• O profeta vê, sente e fala (Daniel 10:16)

• O profeta não respira enquanto está em visão (Daniel 10:17)

4. Que haverá nos últimos dias? Mateus 24:24

A declaração de Jesus dá a entender que haveria, também, o verdadeiro profeta. Do contrário, seria como advertir as pessoas para terem cuidado com as notas de R$ 13,00 falsas.

5. Haverá também o verdadeiro dom profético nos últimos dias? Efésios 4:8, 11 e 12; Joel 2:28-32

6. Quais as duas características da igreja verdadeira? Apocalipse 12:17

7. O que é o Testemunho de Jesus? Apocalipse 19:10

8. O dom de profecia se manifestou na Igreja Adventista?

Quando estudamos a história da Igreja Adventista do Sétimo Dia e vemos como em meio de um impressionante emaranhado de riscos e de dificuldades as mensagens inspiradas que chegavam por meio da Sra. Ellen G. White deram estabilidade, crescimento e solidez ao remanescente fiel, chegamos à conclusão de que a profecia bíblica se cumpre. Durante 70 anos, por meio de mais de duas mil visões e sonhos, Ellen White orientou o sólido sistema educacional e de saúde adventista. Embora não tivesse estudo formal, escreveu best-sellers reconhecidos mundialmente, sobre educação, medicina, religião e psicologia.

9. Qual a promessa para os que levam em conta a mensagem dos profetas? II Crônicas 20:20; Apocalipse 22:7

10. Para que nos foram dadas as profecias? Provérbios 29:18

11. Que apelo nos é feito em I Tessalonicenses 5:20 e 21?

Minha Decisão:

Creio que o dom de profecia foi dado por Deus para orientar Seu povo. Acredito que, assim como Deus usou a muitos no passado, usou Ellen G. White como Sua mensageira do tempo do fim. Decido dar atenção a seus escritos e, principalmente, às mensagens proféticas contidas na Bíblia.

Nota: Conheça mais sobre Ellen White, seus escritos e ministério na seção "Missão Profeta".